Pedro Aranda Astudillo

“HOY, ES SIEMPRE TODAVÍA”

2011-07-16T19:57:00.001-07:00

Pedro Aranda Astudillo:

“HOY, ES SIEMPRE TODAVÍA”
Nuestra Propuesta:

ES HUMANIZAR PARA TRANSFORMAR…

Invitamos a dialogar por lo que somos,
a tejer voluntades por lo que amamos.

Vemos:
Que el Poder Político, El Poder Económico, El Poder Científico – Tecnológico a Todos nos sobrepasa. Más aún cuando el poder se concentra para dominar, versus el poder para servir. Que este desarrollo nos encandila y nos enrolla. Que el poder del consumo nos consume y enceguece. Que las ansiedades son más insaciables, se multiplican las adicciones y evasiones. Que vivimos por y para metas impuestas. Que el tráfico de objetivos enajenan y, las palabras pierden sus sustancias. Que las condiciones de vida son más tensionales, estresantes. Que el bienestar no implica siempre calidad y calidez humana de vida e inclusión. Farmacias por doquier. Que las personas se clasifican y se definen por sus ingresos. La mercantilización de la vida ha eclipsado el sentido de la gratuidad. Que el sentido del Bien Común se ha diluido del horizonte social, por ende el cuerpo social se descompone, se corrompe, pues pierde su unidad fundamental.
La vida vacía pesa tanto que ni la tierra ya nos soporta.

Estas percepciones las describimos en las siguientes situaciones y símbolos:

De Vivir corriendo, sobrecargados
A Ser personas más dueñas de sí mismas.
De Hormigas
A Personas.
De Pulpos
A Personas.
De Hipnotizados
A Personas.
De Estudiantes Pasivos
A Estudiantes Protagonistas.
De Ser Islas con celulares
A Ser Más Personas.
De Llegar a los espacios siderales
A Llegar a los hijos, a los vecinos.
De Una tierra ultrajada por ambiciones
A Sembradores de vida.

Darnos cuenta de estas realidades nos apremia a buscar qué es lo que más nos pertenece, cual es nuestro habitat. La orfandad es un clamor por la paternidad. Volvamos la mirada hacia nuestros orígenes que sellan nuestro vivir humano. Sea esta mirada que nos lleve a las fuentes cual salmones que ascienden por corrientes adversas.

¡Volvamos a la raíz!:

La vida es un tejido de relaciones. Fuimos engendrados en un abrazo.
Nacemos con el sol de la dignidad de la vida, de la filiación, de la fraternidad.
¿Existe algo más real que la vida misma?.

Pero, al corto andar nos absorbe el mundo de la competencia, quién es “más” que otro, quién desplaza a quién. Sus afanes son excluyentes. Este mundo competitivo para que no se le funda su motor, se reviste de variadas formas de sociabilidad, aún con destellos de solidaridad.
Se aserta como incuestionable que “nuestra vida es así”, “es la ley de la vida”. De este tronco del poder se ramifica una sociedad segregada, polarizada.

Cuestionamos que la vida “SEA ASÍ”:
Entre competir y colaborar, entre el diferenciarse y complementarse: ¿Dónde nos realizamos más plenamente?. ¿No es la cohesión, la unión el vigor de la fuerza?. Nuestro tronco parte concibiendo que el ser humano es para comunicarse, interrelacionarse. Las redes sociales en el mundo virtual presagian el retorno a la esencia humana.
Ante una cultura de vida, sustentada en los estímulos externos que atrofian las propias capacidades humanas:
Recordamos que la madre naturaleza nos enseña que la vida se genera generosamente, y siempre desde dentro hacia fuera: se inspira y espira. Se dice que “volvemos en sí” cuando respiramos. La semilla desaparece creciendo, el gusano que se oruga y renace en mariposa…. Es la vida respondiéndose a sí misma. ¿No nos balbucea que debemos responder por nuestro propio corazón?.
Las personas, hijas de la vida, desde el seno de la sensibilidad de nuestras conciencias podremos reeducarnos, sumarnos al pensamiento creador. Hacer de nuestra libertad no sólo la capacidad de elegir cosas, también se da en el fascinante reino animal, sino abrirnos, entregarnos a los desafíos de la vida; de amar y ser amados para ser partícipes del concierto social, de nuestro universo.
Si reconocemos afectiva y efectivamente, que ignoramos la brújula de la vida, podremos retomar el camino de la vocación de ser persona, de forjar una sociedad con rostro humano.

Compartimos esta visión en aras de cimentar el Desarrollo Humano y de Nuestro Planeta. Civilizarnos es cernir los valores que nos humanizan y nos deshumanizan. Cambiar nuestras miradas, cambiamos nuestro mundo y el mundo que nos rodea. Dialogando se abona una simbiosis social para encontrar lo que nos pertenece como seres humanos.
Sin embargo, es insoslayable la irrupción de “los indignados”, de quienes sus dignidades se han ulceradas. Irrupciones que brotan en distintas partes del planeta. ¿No son las raíces mismas de la vida que se levantan?. ¿Cuántos muros que parecían inamovibles han caído?.

“Quien ve hacia fuera sueña,
quien ve hacia dentro despierta”.

Junio 2011

Declaraciones a la Prensa: Planteamientos sobre la educación.

2009-07-21T14:41:00.000-07:00

Declaraciones a la Prensa: Planteamientos sobre la Educación.

Pedro Aranda Astudillo.

A propósito del lanzamiento de mi texto de autoayuda “Estudiar para despertar”, Orientaciones para aprender y emprenderse. Antofagasta, 30 de Julio 2009.

LA EDUCACION MUNICIPALIZADA DEBE SALIR A LA VANGUARDIA Y REASUMIR LO QUE LA CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO FUNDAMENTA POR UNA EDUCACIÓN QUE SE PROPONGA LA REAL FORMACIÓN INTEGRAL DE LAS PERSONAS. HOY PRACTICAMENTE LA EDUCACIÓN ESTÁ REGIDA, REDUCIDA, SESGADA Y POR ENDE ESENCIALMENTE DISTORSIONADA POR EL OBJETIVO QUE LOS ESTUDIANTES OBTENGAN EL MAYOR PUNTAJE EN EL SIMCE Y LA PSU.

NO SON POCOS LOS EDUCADORES QUE SUSCRIBIRÍAN LA SIGUIENTE DEFINICION:
“La educación ya no se define en relación a un contenido determinado que se trata de asimilar, sino que se concibe, en su verdad, como un proceso de la persona que, a través de la diversidad de sus experiencias aprende a expresarse, a comunicar, a interrogar al mundo y a llegar cada vez más a su plenitud humana”.

La Universidad Católica en conjunto con las Universidades de Santiago, de Concepción y Técnica de Federico Santa María han creado un nuevo sistema complementario de admisión que responden a los atributos metacognitivos que hacen a un alumno exitoso y que en otros países ya se aplica. Cabe señalar que los tests pilotos los han realizado desde hace dos años con algunos colegios de Santiago Sus cuestionarios tienden a medir la conciencia del aprendizaje, habilidades sociales y de proactividad. Los alumnos también deben reportar las actividades extracurriculares durante la enseñanza media. Los ensayos de estas pruebas consagran su factibilidad y en ellos la brecha socioeconómica se ha reducido en un 60%.

Si la educación vuelve a sus esencias, a su origen ético de formar personas podrá dar el gran salto cualitativo que tanto anhelamos. Los postulados de la UNESCO para la educación en el mundo son: aprender a conocer, aprender hacer, aprender a convivir con los demás y aprender a ser.

“EL PROBLEMA ES GLOBAL Y ES LOCAL”:
A. Einstein ya decía: “El problema moral de nuestro tiempo es la optimización de los medios con una confusión de fines”. (No en vano las personas se sienten postergadas por tal optimización, este desfase valórico como otros, genera un clima de irritabilidad, de exasperación transversal).
Recientemente la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) dio a conocer el Estudio Internacional de Enseñanza y Aprendizaje en el cual se consultó a profesores de 24 países sobre la convivencia escolar. El 60% de los docentes asegura que los estudiantes constantemente interrumpen la clase, un 40% afirman que dicen groserías siempre, y el 35% de ellos ve cómo sus alumnos intimidan verbalmente a otros compañeros con frecuencia. En Inglaterra se optó llevar a los padres a la Corte para comprometerlos a brindarles el apoyo necesario a sus hijos que incurren en conductas antisociales.

Las autoridades educacionales dicen que un profesor evaluado como excelente, destacado no garantiza que sus alumnos aprendan con él. No basta ser erudito si no sabe enseñar lo que sabe. Pese a ello existe la obsesión que el profesor ya debe tener un magíster. Parte del marketing de colegios, universidades es cuántos magisteres y doctorados tienen. Es obvio que el conocimiento ha evolucionado las condiciones de vida y la hace cada vez más “confortable”, pero no está en su poder hacer de los humanos una existencia de convivencia acorde a la armonía general que reina en toda la naturaleza.

Si pudiésemos enfocarnos y consensuar básicamente qué se requiere para que una persona aprenda bien, para que un profesor enseñe bien, tendríamos la mitad de los problemas solucionados. Y, de paso reingienaríamos el asignaturismo sofocante.

Constantemente nos informamos de personas que han llegado a los más altos pedestales sea por sus conocimientos y/o por sus habilidades, y, abruptamente muestran sus grandes vacíos al interior de sí mismos. ¿Qué faltó en sus procesos de formación humana?: Si bien las raíces dicen por qué los árboles son lo que son, sin embargo cabe la posibilidad en los humanos de complementarse desarrollando sus capacidades de reflexión, de interiorización, de conectarse con la sabiduría que entraña la creación. La cultura occidental debería asumir una dosis importante de la oriental. El celular, el internet nos pone en contacto con cualquier parte del mundo, pero también la inteligencia de nuestra conciencia descubre las respuestas que buscamos más íntimamente en nuestra vida.

No sé por qué no nos hemos rendido a la evidencia que los niños, los adolescentes aprenden más de un 100 % en sus academias, en ellas se da una riqueza infinita de enseñanza y aprendizaje. No son pocos los ejemplos de pequeños grupos de estudiantes que han logrado salir al extranjero y que han obtenido importantes reconocimientos por sus experiencias, sus investigaciones. Las academias sustentan la validez de una pedagogía fecunda y que a su vez no puede ser más práctica.

Dentro de la sociedad civil sólo la educación tiene la encomiable y sagrada misión de convertir individuos en personas, de darle sustentabilidad a la existencia humana y a nuestro planeta. Si hoy nuestra sociedad se ensombrece con densas nubes, y, tenemos un planeta llagado de contaminaciones es precisamente porque equivocamos el camino de ser personas.

Los estudiantes de hoy, pese a las adversidades que deben enfrentar, les es ineludible rescatar sus capacidades de aprender a ser responsables, de aprender a pararse por sí mismo, de darse cuenta si aprende o no aprende (independiente de las notas que obtenga), de aprender de sus errores – que son fuente de aprendizajes – de ser responsables de sus comportamientos. Todo conlleve a enseñarle a pescar, no a darle el pescado. Se ve que en una cantidad importante de jóvenes sus padres han abdicado su responsabilidad para que sus hijos sean responsables. Y los colegios ejerciten en los estudiantes “hacerse cargo” de su propio aprendizaje.

La mentalidad de “Fórmula uno”: premiar a los más rápidos o “ágiles”. Se enfatiza que hay que ser breve y preciso, vale decir eficiente. Ser competitivo es una exigencia imperante. Este es un cáncer para el espíritu de la educación que es precisamente lo contrario. Madurar, procesar, asimilar, comprender, aprender en colaboración, aprender del diálogo, aprender a descubrir las sinergias. Es inconcebible que se den sólo algunos días para leerse un libro y evacuarlo en una disertación o en una evaluación. Robotizar el aprendizaje va contra la naturaleza de todo proceso de maduración que requiere el ser humano. El cerebro, que ha creado la computadora, no es computadora. La agresividad en todos los ámbitos está llegando demasiado lejos pues la presión, el acoso por los resultados provoca los multiformes ahoguíos emocionales.

Si las atenciones de los servicios públicos, comerciales, empresariales buscan una mayor personalización y fomentar las diferenciaciones, ¿la educación “per se” no debería ser cada vez más personalizante y asumir las diferenciaciones?.

Valga recordar lo siguiente: el mundo exterior niega la subjetividad interior. Los cambios son externos, las transformaciones provienen desde adentro. Nada hay afuera que no pueda ser transformado desde adentro. Una cosa es el cambio de actitudes las cuales duran poco. Otra es los cambios de paradigmas que se sustentan en el tiempo. El mundo externo pertenece a los demás, el interior me pertenece. Por lo tanto, paradójicamente “LA SALIDA ESTÁ HACIA ADENTRO”. ADENTRARSE ES RECREARSE. “LA META NO EXISTE, EL CAMINO Y LA META SON LO MISMO, POR TANTO DAR CADA PASO PLENAMENTE”

La ley universal es: el cosmos es unidad y nosotros en unión con el cosmos. Este principio es un eje orientador medular para educarnos hacia la plenitud humana.

Mi propuesta del libro texto “Estudiar para despertar”. “Orientaciones para emprender y emprenderse” precisamente ofrece paradigmas y sencillas metodologías que nos conduzcan a ser personas que vivan comprometidamente con su aprendizaje, y sobre todo aprendan a descubrir la verdad, el bien y la belleza en sí mismas, en la naturaleza, en la sociedad.

Pedro Aranda Astudillo

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DE LAS ENTRAÑAS A LA LUZ

2009-07-11T14:14:00.001-07:00

Pedro Aranda Astudillo
22 de Junio 2009.
ENSAYO: VERSO Y REVERSO
ENTRE LO HUMANO Y LA NATURA.

DE LAS ENTRAÑAS A LA LUZ

LA CASA QUE HABITAMOS:

Las bellezas más sorprendentes del mar se deslizan en sus profundidades, y, sus bondades circundan la tierra. Su hermana, sí la tierra, también en sus honduras amasa la vida nutriente, y, hogareña la nuestra. El sol llama a todos a despertar y su luna a soñar con su música de estrellas.
Esta natura es un brindis que se brinda a los cuatro vientos:
Se prodiga de ternuras en flores y frutos,
Seduce a mirar más allá con los ojos de las águilas, de las abejas,
Se recrea en las danzas de relaciones, transforma desde dentro. ¿No es inimaginable que un gusano de seda se oruge para ser mariposa?, ¿que los desechos los transforme en aromas?.
Su perfección reina al interior de las células, en la armonía de los cuerpos como las rondas de los planetas.
Nada existe sin sus complementos, aún en sus “contrarios”. Así es el orbe oxigenado por la energía creadora, tejido fibra a fibra por milenios de milenios. La sabiduría indígena profesa que del matrimonio cielo y tierra nace todo lo que vemos superando infinitamente nuestra fantasía. Sentir este concierto abre los poros del alma y la sed descubre sus manantiales.
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Entre este paraíso de la natura y el de los humanos, siento una brecha dramática.

¿SOMOS HABITANTES INGRATOS?.

Atrae buscar el “eslabón perdido” pero, ¿no es más urgente, imperioso preguntarnos cómo y por qué cortamos nuestro cordón esencial con la savia de la creación?.
Preguntemos desde nuestro aquí y ahora para nuestro aquí y ahora: ¿Por qué se nos fuga el sentido de vivir mientras trajinamos por la vida?. Quien sabe del insoslayable vacío de no saber de su padre, de su madre, sabrá también del gozo de encontrarlos. De la misma forma nuestra especie humana podría volver la mirada hacia su tronco original. Beber de los orígenes, del origen es beber agua fresca y ¡cómo lo canta todo nuestro cuerpo!. Reencontrarse con nuestras fuentes es reencontrarse consigo mismo. Es como erguirse con la fuerza de las raíces de los álamos.
Discurrir sobre nuestras fuentes o intuirlas es prender nuestras linternas internas.
Pregona la astronomía que el universo tuvo un inicio explosivo incomensurable de cuyo vientre incandescente proliferaron las galaxias. Vientre, urdido en ese mágico silencio del Espíritu. Esta entrada a la escena de los espacios siderales anuncia: para crear, expandirse hay que bullir por dentro. Este ayer cósmico es presente de los presentes: lo reeditan las semillas, cada corazón, cada pulmón, las esporas seculares, las moléculas y nosotros que también venimos a desplegar nuestro espíritu en la tierra. El más levísimo pálpito es una ronda entre inspirar y espirar.
Pero, cual Narciso nos embelesamos con nuestras creaciones, con nuestros ídolos que producimos, y, dejamos de sentir que “somos más grande que lo que hacemos”. Nos

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sentimos poderosos, invulnerables por un transatlántico, por un transbordador espacial. Nuestras obras y los recursos nos hipnotizan. Este desquicio desequilibra la filiación entre los humanos y su habitación terrenal. Este trastorno se agiganta en las llagas que provocamos a nuestra tierra, los glaciares cual hojas otoñales se van desprendiendo de sus templos, los humanos también se deshojan de sus pulsiones más íntimas, y, las vidas que se marchitan antes de morir. Infinitos ojos sudorosos, fatigados hollan sus pies por una llegada de paz, de recrearse. ¡Cruel espejismo! pues el hogar es nuestro corazón, es éste el hogar fundante de todo hogar. Hermosamente lo dice un indio quechua: “Somos peces de mares profundos, si salimos a la superficie reventamos”; lo dijo Jesús: “vosotros no sois de este mundo”, y, el sabio C. Jung: “quién ve hacia fuera, sueña, quién ve hacia adentro, despierta”.
Buscamos extraterrestres, enviamos sondas hacia el universo: ¿hay alguien por alli?, no importa a cuantos años luz estén. Ellos nos podrían soplar de dónde viene todo esto. Quizás estarían más cerca de los orígenes o serían más lúcidos que nosotros, nos imaginamos que no serían depredadores de su propia especie. Son suposiciones que nos enternecen pero, ¿puede ser más perplejante que aún no nos demos cuenta que los extraterrestres somos nosotros mismos?.
Cuando nacimos, la tierra nos antecedía en millones de años. Sólo breves huéspedes de ella somos, y, más aún lo sella el decisivo ritual de nuestro cuerpo: “hasta aquí no más te acompaño”. Sin embargo nuestro cuerpo, no sólo nos transporta por un tiempo, es la mar de nuestros sentimientos con su siempre horizonte seductor.

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Cuando nos sentimos profundamente felices expresamos: “esta felicidad me desborda que no quepo en mí mismo”, hasta las estrellas las sentimos próximas, quedamos como fuera de nosotros mismos – extasiados – anonadados, vertidos como ríos al mar, o como los abrazos que fusionan. Cuando nos permitimos bajar al sótano más profundo de nosotros mismos se nos asoma la evidencia de aquello “que no sólo pan vive el hombre”. Sin embargo, también nos sobrecogen las ovaciones de las multitudes y de aquellas que se huracanan por las injusticias. Desde nuestras finitudes oteamos lo infinito. Heredamos el espíritu en nuestros huesos: comprender, intuir pertenece al espíritu, mas juntar las letras y leerlas pertenece a las conexiones neuronales; darse pertenece al espíritu, dar pertenece a la energía misma; amar pertenece al espíritu, las atracciones a las asombrosas leyes físico químicas.
Estos oleajes nos recogen nuevamente al centro original: Aquella condensación no sólo fue su despliegue de energía sino al enjambre cósmico de coordinaciones de coordinaciones. Cuando absortos admiramos nuestro propio sistema solar con sus ejes invisibles ¿no nos susurra el sentimiento anonadante, del misterio sin límites que llamamos amor pues todo aparece como una difusión de sí mismo. La vida fluyendo de sí misma. Esta corriente circula por todos los intersticios del cuerpo de la tierra. No, no es una ilusión, sí es una desilusión que, los humanos al revés del ritmo vital, vivamos para nosotros mismos, la vida se nos va en satisfacer más y más nuestras necesidades. Entre los humanos del campo y de las grandes ciudades la diferencia es abismal. En el campo las necesidades humanas se armonizan con las necesidades de la tierra, en las ciudades las necesidades sólo se fermentan pues el oro es mudo.

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La vida, todo regaza hasta que madure. Entraña apegos y desapegos, calor y tiempo, intimidad y espacio, asimila sin cesar. ¿Existe una ebullición más enloquecedora y silenciosa a la vez que las fecundidades de la vida?. La vida se elonga amamantándose a sí misma y se enriquece en sus diversidades a donde vayan los ojos. Cada órgano afina sus filigranas para el concierto universal. Zambullirse en sus pulsaciones es otro renacer. Pero, mientras la vida crea sus propios tiempos pues sabe cuando todo llega a su cenit de evolución, los humanos al descubrir las llaves computacionales ingresan al majestuoso reino virtual. En un clic le parece todo accesible. Ya no es necesario reflexionar, caminar, subir, palpar, aprender experimentando.
Tan fascinante es superar las barreras del tiempo que los humanos también le inyectan a la vida sus ansiedades para acelerar, alterar sus procesos, clonar las especies. Salvo las estaciones del año escapan a su dominio, aunque no dejan de creer que por madrugar amanece más temprano.
La entronización de un mundo vertiginoso “sin querer queriendo” ¿no estaría robotizando a los humanos?. Un humano robotizado sería el ideal para el desarrollo, el progreso que se propugna: carecería de subjetividad o la eclipsaría, su éxito será desempeñarse a la perfección en el engranaje productivo, tener el máximo rendimiento al menor costo. Casi no existirían problemas de salud, ¿la muerte? equivale a todo instrumento que cumple con su “vida útil”. Claro está que la transición para esta utopía cibernética, los humanos tendrán que sufrir alteraciones y necesitarán farmacias a cada esquina, tendrán que tener diversas adicciones que sustituyan a los sentimientos que emanan de la subjetividad, más transportes a velocidades supremas, habituarse ya a las comidas rápidas, a los contactos electrónicos, informaciones rápidas. Algunos países europeos que vienen de vuelta de aquella utopía están reinventando lo que ellos llaman la cultura del “slow”, están descubriendo que el rendimiento es mayor con una ponderada lentitud, desacelerarnos. O sea existen alternativas reales de revertir lo que ya parece, casi irreversible.
Recientemente el Sr. Miguel D Escoto, Presidente de las Naciones Unidas en su exposición inaugural para el encuentro de las naciones a dar pasos trascendentales hacia la superación de la crisis mundial, el Sr. Escoto desarrolló planteamientos iluminadores por una ética acorde al buen vivir de la humanidad. De su exposición me he atrevido a extraer dos de sus párrafos: “A raíz de nuestro excesivo consumo y despilfarro, la tierra ha ultrapsado ya en 40 % su capacidad de reposición de sus bienes y servicios que generosamente nos ofrece”. Es un dato flagrante y concluyente que nos llevó al abuso profundo de nuestra madre tierra. Esta información, más que un dato estadístico, evidencia que los humanos vivimos en función de los intereses productivos con total ignorancia o inconciencia de sus consecuencias. Las crisis que le ocasionamos al planeta y a nosotros mismos ¿no nos obligan categóricamente a cambiar nuestros paradigmas de un desarrollo que nos arrolla?. El Sr. D Escoto en uno de sus acápites científicos, y, no menos poéticamente analógico, expresa: “Como todos venimos del corazón de las grandes estrellas rojas en las cuales se forjaron los elementos que nos constituyeron, está claro que nosotros nacimos para brillar y no para sufrir”. En la cultura teísta bien podría converger que “la gloria del Creador es la gloria de su criatura y la gloria de su criatura es la gloria de su Creador”. Creyentes y no creyentes somos todos pasajeros de la misma nave y cada uno está dotado de una dignidad inviolabe que

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cimenta los derechos humanos. La sociedad es sociedad en la medida que nos sirvamos unos a otros, pues servirnos unos de otro reproduciría aquel ícono de la Torre de Babel.
Federico Nietzshe decía: “es preciso mitigar la sed de vuestra verdad pues morir de sed en el mar sería espantoso”. ¿No nos estamos muriendo ya en el mar del consumo?. Restaurar la visión de una civilización del amor, bien podría parecer a una evocación religiosa, mística, a una filosofía ecologista y, por tanto a un paradigma como cualquier otro. Pero, son los porfiados hechos de inequidades, de los desequilibrios que perentoriamente obligan una ética coherente y consistente con la vida misma.
“No hay peor ciego que el quiere no ver”. La película del Titanic nos muestra que mientras su base se anegaba, arriba estaban los pasajeros disfrutando de sus fiestas. Demasiado tarde será esperar que “el agua nos llegue al cuello” o que nos venga una hecatombe y después del día “D” reempezar. Pero, hace 2009 años hubo un “llamado de paz a los hombres de buena voluntad” pues serían bastante menos quienes se negasen a ser personas de buena voluntad. Con ellos podría darse la reconciliación con su madre natura y también la reconciliación consigo mismo. “El corazón de la paz se evidencia en la paz del corazón”.
La ciencia, la tecnología, la economía dependen de la conciencia humana, la conciencia humana depende de recentrarse con sus ejes originales, de su vientre a la luz.

Pedro Aranda Astudillo
Antofagasta – Chile
pj.aranda@gmail.com

http://pedroaranda.ning.com/

VID Y VIDA

2009-03-18T10:48:00.000-07:00

Pedro Aranda A

Las palabras, como las semillas en la tierra, brotan para expresar las vivencias que nos fecundan. Todas ellas saben de sus raíces y, en el concierto de relaciones unas se polinizan con otras cual vid y vida.
Recientemente celebramos la mágica cosecha de uvas en nuestro pleno desierto. Regadas con aguas que vienen entubadas de centenares de kilómetros desde las fuentes altiplánicas. Nuestras parras son hijas recias de hilos de aguas, dulces de sol y de amorosos cuidados. Ellas proclaman que la vida trasciende nuestros cánones, es irresistible, que la vida en el mar como la del desierto son para despertar y descubrir en ellos sus horizontes insospechados, más aún hoy, cuando las crisis nos asedian por doquier, y los futuros se obscurecen.
En la vid se asoma la alegría del vivir, de transportarnos en camaradería, de solemnizar instancias, de vaticinarnos en sus arrugas cómo se densa el dulzor de vida… La vid recibe el superlativo privilegio de ser elegida por Cristo para identificar su sangre con su zumo.
Vid y vida se funden en salud, la vida llama a palpitar, a sentir su entorno y recrearlo, su esencia es empatizar. La vida titila entre noctilucas y luciérnagas pero, se fecunda en infinita diversidad. También se descansa, se recoge en sus ocasos, y, cuando parece desaparecer es para renacer. Lo saben muy bien las parras en sus podas como los seres humanos que descubren sus plenitudes cuando se van despojando de sus atuendos, de sus posesiones.
Nuestra experiencia como Corporación Gen es tan ardua como la del minero. Veneramos la tierra porque nacemos de ella, vivimos de ella y volveremos al silencio de sus raíces y sales. Gen llama a quién quiera a emprender el camino de volver a casa. A la tierra que nos aterriza, a madurar desde dentro, a convivir con frutos y flores, rosas y espinas, entre vientos y napas, y, la compleja diversidad humana. Vid y vida nos sonríen de salud !. Súmese a nuestras gracias… .

Marzo 2009

CALIDAD DE VIDA Y DESARROLLO SUSTENTABLE

2008-10-01T11:39:00.000-07:00

CURSO TALLER PEDRO ARANDA ASTUDILLO
pj.aranda@gmail.com

CALIDAD DE VIDA Y DESARROLLO SUSTENTABLE

INTRODUCCION:

El desarrollo científico tecnológico nos ha proporcionado múltiples beneficios en todos los aspectos de la vida. Pero, esta moneda nos muestra en su reverso desafíos inevitables como también serias amenazas para la propia sustentabilidad del desarrollo. Ya nada, ni nadie puede sentirse invulnerable. Las empresas, las instituciones, los sistemas educacionales están asumiendo un sentido de responsabilidad social para abordar el mundo de las personas como sostenedoras del desarrollo. Una máquina, una organización podrá ser muy poderosa pero, ya es obvio que dependerá de quién la conduzca.
Este curso taller aborda esta situación para que las personas no sólo vean que “la vida es cada vez más compleja, más exigente, más complicada” sino por el mismo motivo también adquieran una mayor comprensión de las luces y sombras de nuestras condicionantes de vida. Este curso taller proporciona a las personas “herramientas”, orientaciones teóricas y prácticas que les contribuirán a despejar sus caminos para una realización más armónica y con su entorno.
Por lo tanto las empresas, las instituciones, los sistemas educacionales y las personas de todo nivel hemos de desarrollar un profundo sentido de responsabilidad social en aras a privilegiar la calidad de vida para que todo trabajo humano sea de mayor garantía para la sustentabilidad del desarrollo.

OBJETIVOS GENERALES:

Que las personas adquieran una mayor comprensión de la complejidad, de los costos para la calidad de vida que involucran las dinámicas del desarrollo imperante.
Que las personas adopten una visión reflexiva y creativa para sobreponerse a las vulnerabilidades que implica el ritmo actual de vida.

OBJETIVOS ESPECIFICOS:

Que cada persona tenga la oportunidad de expresarse, de retroalimentarse de cómo ve y vive su mundo, su entorno.
Que las personas detecten con mayor claridad las fortalezas, oportunidades, amenazas y falencias en lo personal, familiar, social, laboral, educacional - hijos.
Que las personas en un diálogo respetuoso desarrollen su visión de descubrir alternativas de calidad de vida.
Que las personas cultiven su capacidad de “ponerse en el lugar en otro” y enriquezcan su propia personalidad.
Que las personas desarrollen su sensibilidad con el medio ambiente.
Que las personas redescubran su condición de ser parte de la naturaleza la cual le reporta uno de los sentimientos más gratificantes.

CONTENIDOS TEMATICOS:

1.- Taller: Percepción individual y grupal de cómo experimentamos nuestro mundo en sus diversas dimensiones.
2.- El comportamiento humano o conductas que provienen de las percepciones, los paradigmas, patrones culturales.
3.- Taller: experiencia reflexiva de sentirse como individuo, como persona.
4.- Cualidades de ser persona, los bloqueos a sus potencialidades.
5.- Características del crecimiento, características del desarrollo.
6.- Cuando nos comunicamos, cuando informamos, cuando educamos, cuando instruimos.
7.- Taller: la competencia – la cooperación – la solidaridad.
8.- Los predicamentos de una cultura ecológica.
9.- La sociedad como usufructo y como bien común
10.- Taller de retroalimentación para el desarrollo personal – de equipo y de compromiso en los ámbitos que nos desempeñamos.

Medios de realización del curso taller:

Metodología:
Las sesiones serán expositivas, dialogadas, talleres grupales. Según la disponibilidad las sesiones serán de dos a tres horas.
Duración: 20 horas
Requisito: interés de participar.
Cantidad: de 20 a 40 personas.
Materiales: lugar que permita el trabajo grupal. Data show. Pizarra. Carpetas con el programa y hojas para tomar apuntes.
Recomendación: se realicen seguimientos mensuales al menos en dos ocasiones para la retroalimentación.

“AL RESCATE DE LO ETICO EN LA EDUCACION”.

2008-10-01T11:20:00.000-07:00

Pedro Aranda Astudillo pj.aranda@gmail.com
Participación para la convocatoria sobre educación por el Sr. Director del Mercurio de Antofagasta. 8/8/2008.

“AL RESCATE DE LO ETICO EN LA EDUCACION”.

Un proverbio africano dice: “hace falta toda una aldea para criar a un niño”. La educación es una tarea de convergencia social para fomentar el desarrollo de las personas pero, a su vez, es una tarea profundamente de responsabilidad personal. La globalización nos ha convertido en una aldea. Aldea que se caldea: La crisis financiera de EEUU llegó al rojo y desequilibró la economía mundial; el encarecimiento de los alimentos; los precios del petróleo; los cambios climáticos, sociopolíticos, y, se avizoran las carencias de agua potable. ¿Autoapocalipsis de la humanidad?. Es extraordinariamente sugerente que destacados economistas al analizar las causas más de fondo de las crisis financieras lo atribuyan: a la arrogancia, la avaricia e incompetencia, que la economía debe estar asentada en un “código de conductas éticas”…

Es imposible no respirar estos aires tan intoxicados. La ansiada calidad de vida se socava con el stress, las depresiones, la agresividad por doquier, la vida vertiginosa, los agotamientos soterrados por las brechas entre las aspiraciones exacerbadas y las realidades. Tales brechas generan desmotivaciones que se extienden a los campos educacionales como a los laborales. Es así cómo las evasiones son múltiples y diversas, y las responsabilidades se endosan. Sentimos que los valores, la ética emigraron, siendo los resortes fundamentales por los cuales las personas recuperan su sitial original.

Descentrados de nuestros ejes, consecuencialmente la educación se sume en profundas incongruencias que rayan en la pérdida del sentido común. Se pregona que vivimos la era del poder del conocimiento, de la información pero, su dinámica ya es una perpetua renovación, y ¡ vaya paradoja, cómo nos pena la obsolescencia !. Sin embargo, su encandilante poder es opacado por una sociedad más incierta, deshumanizante, más individualista y sobre todo las dolorosas grietas patológicas entre las inteligencias: racional, emocional, espiritual. ¿Hacia donde vamos? nos preguntan la tierra y los niños. Acotaba A. Einstein que nuestro mayor problema es que nos abocamos al perfeccionamiento de los medios pero, con una confusión de fines. La educación es el único espacio donde la conciencia puede asumir aquella proclama poética y épica de Píndaro: aprender a “Llegar a ser el que soy”. Labrar para una sociedad de personas y no de lobos.

El sistema escolar ha atrofiado la finalidad de la educación, pues lo direccionó a los logros cognitivos medidos por el SIMCE, por la PSU. Instancias cuestionadas en su fondo y forma, por ser ya una sola vara para realidades tan diversas, y, “rankear” los establecimientos educacionales por sus resultados. Esta corriente está desembocando en que los colegios sean eficientes industrias cuyos productos salgan con los mejores puntajes para un alto desempeño en el mundo laboral, profesional.

La educación, en su punto de partida y de llegada, en su sentido primordial ¿no es izar la dignidad de cada persona, de todos sus actores?. Su dignidad radica por su conciencia pensante, capaz de transformar su mundo desde su interioridad. Es lo interior lo que cambia a lo exterior. La dignidad se retroalimenta en una convivencia de prójimos, cómo nos hacemos más humanos entre unos y otros. La dignidad humana se enaltece en su dimensión espiritual, trascendente. Entonces, un sistema educativo debe nutrir las raíces de la persona desarrollando su capacidad de pensar, reflexionar más que memorizar; desarrollar las habilidades para una convivencia cooperativa más que competir; fomentar la creatividad y por ende la riqueza de la diversidad; infundir el amor por la verdad en sí misma, por el bien en sí gratificante, por la belleza en sí recreadora de los sentidos; que la satisfacción de ser responsable es impagable y está por encima de los premios y castigos; que leer no es juntar las letras sino asomarse y comprender otros mundos, este leer enriquece mi lenguaje para una mayor sintonía de comunicación; que el reconocimiento de los errores también es fuente de aprendizajes fecundos, que autoevaluarse es protagonizar el propio aprendizaje; que las metas y resultados se fraguan, se maduran en los procesos, en el paso a paso como lo sienten los alpinistas. ¿Es una utopía?.

Las experiencias de las academias escolares avalan que este arco iris de valores son visibles. Las academias entrañan una fuente pedagógica riquísima que debería ser practicada en las aulas, incorporadas y no paralelas del curriculum. Para un curriculum oxigenante, no asfixiante. La persona cuando se siente llamada a ser más persona responde a su vocación de descubrir y descubrirse. Educadores, educandos, padres y el Estado ¿cómo no van a sumarse ante este sagrado Bien Común?. La coherencia y consistencia de un Estado promotor, para esta misión de formar personas sin distinción, garantizará la sustentabilidad de su desarrollo permanente, recompensará con creces sus inversiones. Educar con valores coherentes a la naturaleza humana vendría a sellar la nueva alianza entre los hombres y con su planeta,

¿ AGRESIVIDAD ESCOLAR ?

2008-08-29T17:27:00.000-07:00

Es hora de hacer un “intermedio” o una tregua para vernos las caras con las manos desarmadas. Primeramente reflexionemos y conversemos sobre la atmósfera que respiramos. Según el smog social que tengamos fijémonos en nuestras propias conductas.
¿Por qué la agresividad, el stress, la vida agitada han invadido los climas sociales?.
¿El progreso sin respeto, no es un retroceso?.
Sentir el gozo de vivir y de caminar es imposible si nos pisamos los pies unos a otros, aunque la costumbre nos hace creer lo contrario.
¿Nos damos cuenta que, “el no tengo tiempo” es precisamente para aquello que nuestro espíritu más necesita?.
La felicidad como el amor son gratuitos pero, todo nos lleva a comprarlos. (En la fantasía de este reverso están las dolorosas deudas).
¿Sentimos que el desarrollo también arrolla, que el consumo también nos consume?.
La madriguera, la ruca, el hogar son nuestra intimidad, pero en el corazón de cada uno residen los ímpetus de la vida, de recrear mi mundo. “La salida entonces, es desde el corazón”. Conectémonos desde él. El corazón es convergente, la mente es divergente y el Internet es virtual.

¿CÓMO RETOMAR EL EJE EDUCATIVO?:
Las tierras maternales conducen a sus semillas a ser en plenitud. De ellas brota la tarea de educar: que cada persona expanda sus potencialidades. La mayor violencia es agredir la tierra, como también ignorar la diversidad de las personas, convertirlas en objetos para el servicio de cualquier sistema.
Mientras más usemos el premio y el castigo más se tensionan las relaciones humanas y más se adultera la finalidad de educarse. Estudiemos para despertar en verdad, bien y belleza. Valores que nos propulsan más allá de las calificaciones, compensaciones, manipulaciones. (Las academias son un fiel reflejo que es posible).
“El amarse a sí mismo para amar en la vida” es una semilla que se abona en el hogar, en el colegio. Sin estos abonos los frutos son muy amargos. (Pero, también existen desiertos floridos).
Las promesas incumplidas son el combustible para el fuego de las expectativas, más aún en niños y jóvenes que presienten futuros tan desafiantes. Las frustraciones se refugian en evasiones, agresiones, o en las más diversas adicciones.
Enseñar y aprender a redescubrir la profunda satisfacción que nos reporta la actitud de ser responsable consigo mismo y mis compromisos. “Echarle siempre la culpa al empedrado” atrofia nuestra autoestima.
La voluntad de superarse implica subir yo un escalón; sin embargo la ansiedad es querer llegar arriba sin subir. Superarse es una forma de amarse, “multiplicar sus talentos”.
Nacimos para comunicarnos, para nutrirnos del intercambio de experiencias, de pensamientos, de las vivencias espirituales. Educarnos es la acción humana más propicia para convalidarnos cómo aprendo de ti y cómo aprendes de mí: “De ti aprendí, a ti te di, juntos compartimos, de esto vivimos”.
¿Por qué es más fácil salir a la calle a luchar por los principios que vivirlos día a día?. Salimos a la calle a gritar por la justicia, llegamos a nuestras casas, a nuestros trabajos y no hemos sido justos, no hemos escuchado a nuestros familiares, a nuestros compañeros.

16 de Agosto, 2008
Pedro Aranda Astudillo
pj.aranda@gmail.com

Exposición para el Seminario de energías no convencionales.

2008-07-31T19:31:00.000-07:00

Exposición para el Seminario de energías no convencionales.
29 de Julio 2008.
Comisión Regional de energía – Gobierno Regional – Corporación Gen.

Pedro Aranda Astudillo. pj.aranda@gmail.com

INTRODUCCIÓN:

Primeramente debo dirigirme a Ud. como Presidente de la Corporación Gen. Para no dilatarme de lo que es Gen, amablemente los invito a visitar nuestra página: http://www.corgen.cl/ . Agradecemos al Sr. Intendente Don Cristian Rodríguez nos haya acogido la propuesta que formulamos en nuestra vendimia el 30 de marzo para realizar una convocatoria donde se compartiera con la comunidad regional sobre el uso doméstico de la energía solar.

Vivimos una perplejante paradoja: En Santiago ya tres municipios están implementando incluso luminarias de calles con energía solar. En la Capital el sol no se muestra todos los días como en esta región. Sin embargo, aquí no vemos tal interés. Quizás nos acostumbramos a tener esta mancha amarilla que nos puede producir cáncer a la piel, mientras otros ven en esa mancha amarilla al propio sol que nos puede cubrir de energías inagotablemente. (El pez se da cuenta del agua sólo fuera de ella).
La Corporación Gen predicando en el desierto, desde el desierto, desde su micro oasis que hemos creado en el transcurso de estos 23 últimos años, interpelamos a crear instancias, a fomentar el uso de la energía solar no sólo porque ya la coyuntura global lo plantea ardorosamente, sino también por una sensibilidad ética de pensar en los sectores de menores recursos para contribuirles a disminuir sus costos por el uso del gas y electricidad.

Reciba cada uno de uds nuestra cordial invitación a visitarnos en la ex estación Uribe, a compartir una visión diferente de la vida, a hacer vida con la vida, a forjar otro mundo valórico posible, a “crear santuarios para la imaginación social”, a abrir horizontes para sus hijos y a los hijos de sus hijos que deberán asumir un mundo más complejo que les estamos dejando.
Esperamos tener la colaboración de uds en emprender proyectos de capacitación poblacionales para adoptar esta tecnología solar que, ya más temprano que tarde será parte de nuestro habitat.

Esta región se ha ameritado ser la capital minera, y por ende seductora de capitales ¿no podríamos ameritarnos en ser la capital en investigación, de innovación, de aplicaciones de la energía solar?.
Y, como la mejor palabra es la que se hace, esperamos que este sábado próximo nos volvamos a reunirnos en Gen para aterrizar las ideas, las inquietudes que surjan hoy aquí.

EXPOSICIÓN:

Dado a que el Programa debió ser alterado, me ceñiré en estos breves minutos a presentar sólo algunos aspectos motivacionales para una visión ecológica – holística de la vida. Los recursos renovables también requieren de mentes renovables.
Evidentemente que no es lo mismo vivir sumidos, hipnotizados por el sistema valórico imperante que, vivir concientes del smog sico social que respiramos el cual no es nada de amorfo porque tiene sus causas, sus paradigmas. Los cambios climáticos, el desgaste de los recursos tradicionales, nos golpearán implacablemente con sus consecuencias para obligarnos a cambiar nuestras costumbres. Encontré muy elocuente ver antes de ayer al Señor Ministro Secretario General de Gobierno transportándose a la Moneda en bicicleta para testimoniar sus virtudes sobre los autos.
Mi aporte personal “al aquí y ahora de nuestro habitat social” es compartir un seminario taller de “estrategias valóricas para un desarrollo sustentable personal, organizacional, y de País”. Es más que urgente reaprender a ver nuestro mundo, nuestra vida. Pero, ahora expondré sólo algunas pinceladas, que en estos minutos de atención, trataré de comunicarme más a sus sentimientos donde lo humano más se vivencia y se recupera. Los sentimientos son el lenguaje del alma y, el alma ¿no ondula también como la energía, no es tan polifacética como ella misma?.
Cuando nos referimos a la sinergia (unidad de energía) estamos reconociendo la existencia de las interconexiones fluidas físicas y emocionales de un grupo con sentido de equipo, de participación para el logro de un objetivo común. Esta sincronización de fuerzas y voluntades ha consagrado el dicho popular que la unión hace la fuerza. Ley que emana de la constitución del átomo: el cual es el elemento que por definición es indivisible, destruir su unidad intrínseca es ni más ni menos la explosión atómica. Esta ley igualmente impera al interior de cada célula, se destruye su unidad y muere; sus partes se separan, son “restos”, se corrompen. (La corrupción es precisamente la desintegración ya sea personal, social, organizacional. Se ha perdido el sentido de unidad).
Buda decía: “Todo lo que somos es el resultado de nuestros pensamientos”. Para Jesús: las raíces de nuestras acciones están ya en las intenciones. Los jueces no sólo analizan el cuerpo del delito sino también llegan a sus autores intelectuales. Sin embargo, en el ethos actual predomina lo fáctico, los hechos, los puntajes, los resultados, como se dice casi con frenesí “los datos duros” son determinantes. Estamos ante el imperio de lo pragmático. Lo dramático es ya convencernos que somos como vivimos, vale decir, que se termina pensando como se vive porque la corriente arrastra, arrolla. Por ej: en la mentalidad competitiva reinante se socava el sentido de sociedad, como que todos nos sentimos confrontacionales. En la decadencia del imperio romano se cantaba: “comamos y bebamos, consumamos que mañana moriremos”.
Juan Pablo II en la UNESCO desarrolló aquella afirmación de Aristóteles: “sólo en el ejercicio de la mente, del arte y la cultura el ser humano se reivindica como tal”. Atributos que sólo se fraguan en la capacidad de reflexión, en los océanos de la conciencia.

A. Einstein desentrañó el principio de la energía la cual es igual a la masa por la velocidad de la luz al cuadrado. Analógicamente podríamos deducir que la energía humana, para su máximo potencial está en la conciencia al cuadrado lo que correspondería a trascender sus condicionantes espacios temporales. ¿Utopía?.

Cuando contemplo las obras de los incas, de los mayas que nos son más próximos, me pregunto ¿cómo fusionaron las energías de sus espíritus con las energías del universo?. De verdad que más me nutren las preguntas que las respuestas. La emancipación de la conciencia la vemos en las obras de arte, en los actos humanos de dar la vida por amor, en la relación de la criatura con su Creador, en las experiencias límites, en suma en “el pensar lo más hondo para amar lo más vivo” que nos lleva a avizorar los valores de la verdad, del bien y de la belleza.

Valores que se manifiestan en los recursos naturales, que son universales y diría transuniversales. Si hoy con un clic me comunico con el otro lado del mundo, igual al zambuillirnos en nuestras conciencias podríamos encontrarnos con la armonía del universo.

Suelo auxiliarme del translúcido poema de A. Machado: “Entre vivir y soñar, está lo que más importa: ¡Despertar!

A continuación los invito a ver y sentir tres videos que animarán nuestro mensaje de hoy para reconocernos cómo estamos y cómo podemos despertar con esperanzas.

Visita mi sitio Web

2008-07-22T08:23:00.000-07:00

Entrada a Youtube http://es.youtube.com/user/pedroaranda1

Prouesta de Pedro Aranda A

2008-07-15T13:38:00.000-07:00

... al Colegio de Profesores para que este planteamiento sea transferido como carta al Sr. Obispo Alejandro Goic y también se presente como carta abierta pública.

Antofagasta 8 de Julio 2008.

Sr. Obispo Alejandro Goic:

Nos dirigimos a Ud por ser un Pastor que tiene la admiración de una mayoría de chilenos. Su estatura moral, su sabiduría para expresar sus convicciones vuelca nuestro clamor para que Ud pueda representarnos en despertar la conciencia ciudadana ante la coyuntura que ahora ha convocado el Ministerio de Educación para “pensar en la educación pública”. Sentimos que mejor sería pensar en la educación en Chile pues sus planes y programas y sus objetivos es para todos los chilenos y todos son medidos por una misma vara. Vara que a su vez crea diversas exclusiones y por ende muy cuestionable. Sin temor de exagerar podríamos decir que los establecimientos educacionales ya son industrias que preparan individuos a obtener resultados probatorios para ingresar a la universidad. Consecuentemente a ello se ha derivado un torrente de mercantilización de la educación.

Vuestra preocupación vocacional por “los pobres no pueden esperar” nos permite suponer que sería equivalente su preocupación por la llamada educación pública, cuya existencia está tan vulnerada y que tuvo que ser remecida por los propios “pingüinos” entumidos por la indiferencia social que les fue insoportable.

Sr. Obispo, cuando Ud hizo su llamado a Chile, a los chilenos por un sueldo ético, provocó un sismo de alto grado en la opinión pública especialmente en el empresariado, en el Gobierno, en la clase política. Su llamado tuvo tal repercusión por su autoridad moral, y, porque puso el dedo en la llaga, apelar a la conciencia ética. Vale decir, al atributo más esencial del ser humano. Como Ud. sabe, Educar es preeminentemente el trabajo ético por antonomasia. Formar personas es de trascendencia universal, y, para los creyentes quienes asumen que toda persona posee un sello divino.

Se dice que “los árboles no dejan ver el bosque”, también los múltiples factores que se debaten en torno a los problemas que le hemos creado a la educación chilena nos tienen confrontados y no nos dejan ver el camino. La Ley General de Educación enviada al Congreso en su primera instancia debió ser complementada después con reforzamientos a la educación pública. Tal omisión no deja ya de ser inadmisible pues, reflejaba el imperio de una mentalidad distante del reconocimiento de la educación como un bien común prioritario que por ende compromete consubstancialmente al Estado. Nos debemos una autocrítica transversal: ¿Qué educación han recibido chilenos que le dan las espaldas a otros chilenos?. ( La agresividad imperante ¿no nos evidencia que respiramos un sistema competitivo de todos contra todos en desiguales contiendas? ).

Por ésto invocamos a su sapiencia de Pastor para centrarnos en el epicentro de la tarea de educar. Consideramos que la calidad de la educación nace desde su origen ético, de las relaciones entre educando y educador y la familia. Por tanto toda su arquitectura y condiciones de gestión deben ser congruentes y consistentes con esta tríada.

Sócrates fue condenado a tomar la cicuta por despertar las conciencias, Cristo llevado a la cruz por enarbolar el amor sobre las leyes de su tiempo. Recordamos las palabras del insigne Papa Juan Pablo Segundo en la UNESCO: “Existe en el mundo una renuncia sistemática a la sana ambición de ser persona” y en su intervención desarrollaba una afirmación aristotélica que el ejercicio de la racionalidad, el arte y la cultura podía llevar al ser humano a su sitial de señor de la creación, agregando que la ética, más que un imperativo, es la vocación irrenunciable a ser. “Llegar a ser el que soy”, cual sencilla semilla: desde sus adentros hacia sus plenitudes.

Monseñor Goic, ¿podría Ud. representarnos ante la conciencia nacional de rescatar el valor ético de la educación para reencontrarnos en una real solidaridad?. ¿Que los niños, los jóvenes de Chile, que los hijos de nuestros hijos puedan y sepan desenvolverse ante una galopante deshumanización en un planeta ya tan herido?, ¿Que las generaciones venideras puedan erguirse hacia lo alto por sus sólidas raíces?.

Reciba Monseñor Goic nuestra gratitud, también por los que vendrán pues, la historia sabe agradecer a los sembradores de justicia y paz. Los educadores por vocación creemos firmemente que otro mundo valórico es posible. Que debemos aprender y enseñar a crear más vida, y más lejana del absurdo.

MANIFIESTOS DE LO INVISIBLE

2008-06-23T18:25:00.000-07:00

MANIFIESTOS DE LO INVISIBLE

Amada Semilla : nido de inmensidades
¿ cómo desapareces creciendo ?.
Amadas Raíces : se nutren de desechos, y
¿ cómo nos los brindan en aromas y frutos ?.
Amados Osos : en los hielos polares
¿ cómo calientan su sangre ?.
Amados Peces : en sus mares salados
¿ cómo endulzan sus carnes ?.
Amado Gusano : te arrastras y te arrastras
¿ cómo sueñas para renacer en mariposa ?.
Amado Durazno : entre tu pulpa y tu corazón
¿ cómo cincelaste tu cuesco duro ?.
Amado Invierno : ¿ cómo te embarazas de Primaveras ?.
Desierto Amado : en tu cara a cara con los cielos
todo es patente y desnuda
¿ y, cómo nacen tus oasis de frescuras y sabores ?.

Amado Universo : tus hilos son tan firmes y tan invisibles
como las rondas de la tierra misma.
Tejes y destejes las miradas, las nubes y los átomos… .
Sin embargo, todo tu esplendor se gesta en los senos
de los más profundos silencios : sea en las entrañas
de un huevo, sea en las entrañas del volcán.
Los susurros de esta gratitud cósmica
entran al alma, despierta al asomo de lo Invisible.

Sí, la Vida es Manifestación, como los árboles,
siempre naciendo desde los enjambres de sus raíces…

pedro aranda astudillo,
noviembre 2005

NAVIDAD : EL MANIFIESTO DIVINO

El Verbo del Dios Invisible
se semilla en el Vientre de María.
Y con El renacemos
en el Corazón del Padre Creador.
Su pesebre es el sol del nuevo encuentro :
convivir como hijos de un mismo Padre, Nuestro.

pedro aranda astudillo
diciembre 2005

LA VIDA DESNUDA

2008-06-23T18:08:00.001-07:00

Septiembre 2007
Pedro Aranda Astudillo

LA VIDA DESNUDA :

Siempre me atrae la magnificencia de aquel Nudo Original - Energía y Materia - que se desató, y, se desplazó hacia los espacios infinitos. Allí estuvo todo. Allí estuvimos todos para la inundación de la vida y del espíritu.

Así también nací desnudo de aquel abrazo desnudo hacia el sol que desnuda y se desnuda de energías. Mas mi muerte, que desnudará los huesos de mi alma, me proclama que la vida es desnuda : las raíces se desnudan en sus árboles, en sus frutos y fragancias. “¿ La rosa está desnuda o sólo tiene ese vestido ?” preguntaba Neruda.

Pero, hay nudos que presencian dolor : aquellos del estómago, los nudos de garganta, el corazón apretado, nódulos por aquí o por allá. Son los sentimientos atrapados, desencontrados, tronchados, enredados, ovillados y enquistados. Ellos sin embargo, esperan, esperan y esperan diluirse en algún océano, en una iniciativa generosa, liberadora… . Los otros nudos crecen, se agigantan y ahogan…

Mientras más nos afanamos por nuestros atuendos, la vida sonríe pues, nos ve desnudos sin apariencias. Nos deshoja sea lentamente o también con irrupciones para encontrarnos con nuestras esencias: desde ellas recreamos nuestro firmamento, desde ellas veo más allá de la fugacidad y de las insaciables voracidades.
En nuestras esencias saboreamos plenitud.
El gusano se anuda, se oruga y se alada en mariposa. Estuvo atado a la tierra y ahora visita, poliniza jardines .

Nuestro desnudo es nuestro sol : es una llamarada hacia la verdad de ser , llegar a ser el que soy. Simple y sencillamente . Amar es desa–nudarse. Liberar es des-enredarse. La sangre, sin coágulos, fluye regalando vida como río que ríe.
La madre natura por doquier inspira y espira su propia autenticidad. Sus recreos expanden el alma.
La vergüenza asoma cuando eclipsamos nuestro ser o también huimos ante los ojos invasores.

Comenta el Génesis que los primeros padres paseaban desnudos. Se des–ligaron y necesitaron cubrirse . Extrañamente, mientras más tenemos más nos distanciamos, más nos protegemos, más muros y corazas, más lejos de nuestras entrañas, de nuestras esencias… . Pero, la vida con sus manos limpias, como el agua que al pasar y pasar redondea las piedras, también nos va alisando, desatando, desa–nudando, desnudando.
Ama – necer es renacer a vernos ya, cara a cara.

¿ POR QUÉ IGNORAR LAS EVIDENCIAS ?.

2008-06-19T14:04:00.000-07:00

18 de Mayo 2008.
Pedro Aranda Astudillo

SE HA TAPADO CON UN DEDO
EL SOL DE LA EDUCACIÓN :

¿ POR QUÉ IGNORAR LAS EVIDENCIAS ?.

Los Derechos Humanos enarbolan la Educación . Son derechos y deberes que nacen de la conciencia universal.

En el imperio del libre mercado se reconoce y se propicia que quien quiera lo mejor debe pagarlo. Prima la oferta y la demanda, todo producto debe ser rentable. Las relaciones son transaccionales. Para el libre mercado la fuente motivacional es la competencia y el consumo. Sin embargo, esta competencia consagra “ a los mejores, a la concentración de poderes ”. El mercado se regula a sí mismo, sus normativas son de conveniencias, es un modus vivendi expansivo.

Una Nación bien nacida protege a sus hijos ciudadanos de las injusticias y discriminaciones. Para la madre Nación no hay hijos de menor categoría. La configuración, la organización del Estado a través de sus gobiernos es hacer cumplir este derecho natural en todas las instancias de la vida social.

La falta de equidad provoca y genera la violencia. La ley del más fuerte por tanto excluye la democracia, la jauría de intereses desconoce el horizonte del bien común.

Los gobiernos que han comprado el libre mercado para sus políticas económicas y sociales, consecuentemente deben poner los recursos equivalentes a la competencia de los sostenedores de los establecimientos educacionales particulares.

La reingienería en la educación, que es impostergable y urgente, debe generarse desde su centro vital : la calidad de la enseñanza – aprendizaje. Toda ley, toda estructura educacional debe partir desde la relación pedagógica entre educador y educando. Un programa de formación que prepare a los niños y jóvenes para un mundo radicalmente distinto al de hoy, que ya se avisora, y que el mañana dependerá de quiénes se han formado como personas, y se hayan capacitado para reinventarse a sí mismos. Sean los valores humanos, llamados hoy metacognitivos, la columna vertebral de los procesos educativos. Más que la razón, es el redescubrimiento del amor que podrá salvar nuestra tierra de sus profundas heridas.

Escucha Chile : no propicies que tus hijos compitan en contiendas desiguales. Juan Pablo Segundo nos dejó palpitando aquello de “los pobres no pueden esperar”. Agreguemos que tampoco pueden esperar los pinguinos, sus padres y sus profesores. Nos duele entrañablemente, y, también se hiere al alma nacional, que el reinvidicar la justicia, la ética en la educación haya dejado de ser evidente.

pj.aranda@gmail.com

El (des)Acuerdo Educacional

2008-06-19T07:33:00.000-07:00

El desacuerdo educacional

Eugenio Severin C.

EL EJE DE LA EDUCACION

2008-06-19T07:23:00.000-07:00

EDUCACION : “ LOS ARBOLES NO DEJAN VER EL BOSQUE ”.
EL EJE DE LA EDUCACION

PEDRO ARANDA ASTUDILLO

Puntualizaciones Previas :

La Cultura del desarrollo se centra en la optimización de los medios con una confusión de fines. Tal optimización preferentemente tiende a la confortabilidad, a la comodidad en la vida, es decir “ahorrar” al máximo el esfuerzo del potencial humano. En la educación esto se traduce: que el aprendizaje es fugaz pues no enseña a pensar, a reflexionar, a leer y escribir. Las urgencias de aprendizaje inhiben los tiempos de practicar, de madurar. En general los educandos manifiestan tener serias dificultades para expresar lo que consideran haber aprendido. “Está comprobado que con el sistema tradicional los alumnos retienen máximo un 20% de los conocimientos adquiridos en los 12 años de colegio”.

La finalidad de la educación fue cantada y proclamada por el Poeta griego Píndaro, s.iv.a.c : “ Llegar a ser el que soy “ .

El estudio de la UNESCO sobre la educación en el mundo, hace varias décadas, en su obra “Aprender a ser” jalona la evolución civilizadora desde el homo faber al homo sapiens para su gran desafío hacia el homo concors, el hombre para la convivencia.

“Entre enseñar y aprender lo más difícil es enseñar, porque enseñar es dejar aprender” (Heiddeger). Y, el aprender implica el tiempo y el espacio cual toda semilla que emprende su crecimiento.

La acción educativa parte en la acción de aprender : Aprender “es unirse a las cosas y sentir su íntima naturaleza”, en términos prácticos: qué son las cosas, cómo se interrelacionan y adentrarse en sus procesos. Adentrarse es involucrarse, implicarme y explicarme en el proceso propio del aprendizaje. La naturaleza toda se recrea y el ser humano se recrea con ellas. La fuente motivacional precisamente es identificarse con el valor de lo que son las cosas en sí mismas. Las cosas como las personas se aman por lo que son, lo que se opone a la costumbre de ver sólo por comparación. Provocar la simbiosis entre ciencia y conciencia.

Requisitos básicos del aprendizaje :

.- Despertar el interés, una necesidad imperativa: “debo conocerlo”. Sólo la persona acicateada por su interés de saber inicia la incansable búsqueda para exclamar “Eureka “, ¡ lo encontré ¡ . Estudiar es para descubrir, resolver problemas.

.- Propiciar un ambiente de confianza v/s un clima atemorizante: descalificaciones o motivaciones centradas en el premio o castigo, los cuales son los incentivos primordiales hoy día. Nos resulta casi imposible pensar que exista otro factor motivante al premio o castigo. El desarrollo de la inteligencia espiritual trasciende las recompensas. Apenas estamos concibiendo la inteligencia emocional, pues domina el pragmatismo racional en un mundo encerrado en lo fáctico y los resultados empíricos.

.- Aprender a sentir, a leerse por dentro, “usar la linterna para dentro”. Abrir todos los sentidos al contacto consigo mismo y con las cosas. “Nada existe en el intelecto que primeramente no haya sido captado primeramente por los sentidos “ ( Aristóteles ).

.- Aprender a pensar: formularse todas las preguntas, las preguntas generadas en la relación con las cosas producen la investigación, la innovación. Inteligencia es profundizar, penetrar las apariencias. La inteligencia se despliega al encuentro con la verdad, el bien y la belleza. Todo objeto de estudio es para desentrañar su verdad, su bien, su belleza. Esta tríada valórica de las realidades deberían regir, vertebrar los contenidos programáticos.

.- El rol del error, del fracaso en el Aprender: En los hechos el error, el fracaso es castigado desde las amonestaciones a las penas del infierno. Es una reacción “contra natura “. Nadie aprendió a caminar sin caerse, tropezarse, las experiencias fallidas son indisociables al proceso de aprendizaje pues ellas nos indican “ que por ahí no va la cosa ” , la práctica internalizada nos hace perfectibles.

Las Evaluaciones:

Hoy parece incuestionable que hay “que medir para mejorar”. Lo cuantitativo es el padrón del desarrollo. La forma de evaluar en base a “ notas ”, no debe ser un dogma en educación y debe revisarse en profundidad pues entraña inconsistencias con la naturaleza del aprendizaje, y, más aún si debemos ponderar lo importante de la calidad del aprendizaje. El aprendizaje en sí mismo es un proceso autorectificador. Todo resultado o conclusión es un hito del proceso.

Cuando se estudia, se trabaja preferentemente para una evaluación, control, se distorsiona intrínsicamente la acción del aprender. Si se juega más mirando el tablero del puntaje es desconcentrarse, etc. Implícitamente se cultiva el hábito “El fin justifica los medios”. El sentido de frustración al instalarse se convierte en agresividad el cual se trasunta desde las actitudes más larvadas a las más explosivas. Estudiar para subir un punto, una décima, o trabajar para ameritar un ascenso : ¿no es transformarme yo mismo en un objeto?. Confundir dramáticamente entre valor y precio. Precisamente la Universidad de Cambridge analizó en su “Primary Review” en profundidad la situación de las escuelas en Inglaterra y concluye que las exigencias impuestas al sistema son contraproducentes. Presionan a los alumnos por conseguir excelentes resultados, pero no mejoran el nivel de aprendizaje. Los investigadores señalan que los estándares de rendimiento en lenguaje y matemática de los escolares británicos se han mantenido estables desde los años 50. La centralización de la educación en las pruebas, y, finalmente rankear a los establecimientos por ello ha obligado a unilaterizar el objetivo educacional: obtener los mejores puntajes y por ende su consagración en el mercado. (Información obtenida en el La Tercera, domingo 10 de febrero, 2008).

El aprendizaje es lograr la autonomía de lo que se aprende, pero para ello es insustituíble la relación entre educador y educando. ¿ Quién no recuerda al educador, al maestro que le enseñó aprender, a quién no me dio el pescado sino me enseñó a pescar ?. El educador es el coprotagonista del aprendizaje de quién aprende. La Autoridad, el Autor, (también Actor) radica en la relación con sus educandos. Es mi espejo en mi aprendizaje, para que yo me dé cuenta de mi propio aprendizaje. No es el juez de mi rendimiento o quién me deposita sus conocimientos y debo devolvérselos en las pruebas, en exámenes.

Aprender es expresar lo aprendido y comunicar : La educación es la acción humana primigenia de nuestro existir pues “ todos nos educamos entre todos para el bien o mal de nuestro convivir “. Es de responsabilidad personal, colectiva.

Expresar lo aprendido es mostrar lo que fragué, experimenté en mi entender, lo que percibo, lo asimilado. Comunicar es “ hacer común “ tu aprendizaje, con el mío, con el educador, vale decir se re – crea.

Toda persona crece, en todos sus aspectos por la relación con los demás, por el servicio mutuo, por el diálogo con sus semejantes, y así es capaz de responder a su vocación, de dar y recibir.
(Por las limitaciones de este artículo, no me extiendo a dar pautas de cómo estudiar en equipo, metodología que apliqué en mi experiencia docente y que las edité en mi libro “Estudiar con otros ojos” 1974).

Sólo si acordamos cuál es el eje de la educación, su raíz, su epicentro, su centro radial podremos establecer toda la estructura institucional de la educación . Pienso, por ejemplo, en aquellas empresas, instituciones que se organizan desde el servicio al cliente, este punto de partida ha obligado incluso a invertir su pirámide organizacional, su organigrama.

El SIMCE, nos da pautas :

.- Existe la clara tendencia de correlacionar los niveles socioeconómicos con el aprendizaje.
.- La inequidad es estructural:

Distribución de estudiantes y establecimientos 4º básico:
Bajo : 20.769
Medio Bajo : 75.321
Medio : 95.138

Medio Alto : 46.420
Alto : 18.392

.- No son pocas las contundentes excepciones a esta regla: En los sectores más pobres de nuestra sociedad existen escuelas eficaces que logran puntajes medios y altos.

.- Las Academias son fuentes pedagógicas, de aprendizajes. De ellas se pueden extraer las luces necesarias para un cambio cualitativo radical. Sin embargo, el sistema las “soslaya”, son llamadas aberrantemente “extra escolares ”. ( A propósito…, el recreo está en los patios y no en las en las aulas, en las clases ).

.- La cultura tecnológica transporta el vértigo de los cambios. Nos ha habituado a la instantaneidad del “click”. Nos desfasó para darnos cuenta de sus propias consecuencias como ser el estrés, los juegos y relaciones más agresivas .

.- Los conocimientos están a la mano en el Internet. La facilidad para adquirir las habilidades en su manejo está a la vista en los niños de hoy. En el diario La Tercera, domingo 10 de febrero 2008 aparece un artículo: “Colegios virtuales: una tendencia mundial que llega a Chile. La experiencia en EE.UU es que los escolares que trabajan a su propio ritmo obtienen mejores resultados aunque obviamente no se socializan.

.- Por lo tanto : ¿ Puede reducirse la educación a la instancia de acumular conocimientos, sin enseñar a pensar?. “Pasar materia, cumplir con el programa”. Surge como un imperativo casi angustiante, en circunstancia que el aprender se relaciona con aquello que hay que darle tiempo y espacio. E igualmente el desarrollo intelectual no es ajeno al diálogo educativo permanente.

.- Los destapes sociales nos están mostrando diariamente que las personas que alcanzaron estrellatos en los más diversos y transversales ámbitos ¿ no se revierten por sus vulnerabilidades ?. Los conocimientos y aún sus habilidades ¿ no terminan naufragando en los mares de la afectividad, en los íntimos sentimientos del espíritu ?.

.- ¿ Nos hemos impuesto ya “ como ley ” del vivir el competir sobre la otra ley de la vida que se realiza en el compartir, en su dinámica de la co – operación , de las “ coordinaciones de coordinaciones ” ?.

.- Entiendo que ser Profesor, ser Profesional significa profesar, testimoniar lo que sé con mis actos. ¿Podríamos profesar? : que ha llegado la hora de formar personas, que aprender o enseñar con autoestima nos llevaría a redescubrir la naturaleza para ser lo que realmente somos, seres que viven con el sentido de la vida, vale decir que educarnos es más que prepararnos para una PSU, es para reflejar que hemos sido creados “ a imagen y semejanza del Creador ” , o, dicho en otros términos, recuperar nuestra esencia, nuestra condición humana. Salimos a conquistar el espacio ¡ qué empresa más extasiante !, y ¿ a qué distancia de años luz estamos para regresar a la plenitud humana ?. ¿ La plenitud humana sólo está reservada para la literatura, para los discursos ?. Cómo no salir a buscar lo que nos pertenece como hijos de esta tierra en la cual el sol sale para todos …. Creo que dentro de las instancias de la sociedad es en la educación donde más las personas pueden iniciar el peregrinaje hacia lo que somos.

PREGUNTAS PARA TALLERES :

1.- Considere qué aspectos influirían para una incompatibilidad entre enseñar y aprender …
2.- Especificar cómo el desarrollo puede arrollar.
3.- ¿La internalización del aprendizaje, sólo es verificable en el adiestramiento de habilidades y conocimientos ?.
4.- La educación se considera como “árbol de pascua ” que se le agrega cuánta necesidad surja ( justificándolas para que sea “ integral ” ) . ¿ Es posible formar a la persona de tal manera que posea la ductibilidad, la adaptación a diversas realidades ?.
5..- Si el preguntar pone en camino una búsqueda : ¿ cómo enseñar a preguntar para un aprendizaje comprometido?.
6.- ¿ Cómo verificar que en el diálogo el aprendizaje se enriquece y se re-crea ?.
7..- ¿ Cómo valorar el aprendizaje en sí mismo, independientemente de las recompensas de la recompensas externas ?.
8.- Destacar la verdad, el bien y la belleza en cada materia de estudio.
9.- Relacionar las aptitudes de ser Profesor y ser Entrenador.
10.- ¿ Es posible compatibilizar : el competir con el compartir ?.
11.- Señalar las características esenciales de lo que es el ser humano, y que la Pedagogía sea congruente y consistente con ellas.
12.- Las evaluaciones por notas tienen el rol determinante en los rendimientos académicos, y, dado que en algunas países, incluso para entrar a universidades ya no basta las notas finales sino también otros parámetros más bien valóricos de la personalidad ¿ no sería ya oportuno y conveniente definir aquellos aspectos, y cuales podrían ser ?.
13.- Analizar las ventajas y desventajas de los colegios virtuales, “Homeschooling”.

Pedro Aranda Astudillo.
Ex – académico secundario y universitario.
Facilitador de Seminarios Talleres :
Por la Vida, la Humanización para un desarrollo personal, organizacional, de País.
Personas Creadoras de Calidad.
Fundador y Presidente de la Corporación Gen.

pj.aranda@gmail.com

Antofagasta, 13 de Mayo 2007.

La Verdad frente al Espejo

2008-06-18T17:18:00.000-07:00

La Verdad frente al Espejo

Hola, esto solo lo puede entender tu niño interior
Así que apaga tu tele razón y relájate
El espejo te ha visto la cara y te ha hecho creer que razón y verdad son lo mismo y para nada
Razón es una visión a medias como la del espejo
Verdad es una visión total 360°
La vida es un juego no un enfrentamiento
Los niños la jugamos Los adultos se disputan el marcador
Esa es la diferencia!
Cuando estas frente al espejo al que ves no eres tú
Es un negativo tuyo
Porque tienes los ojos al revés y estás viendo hacia atrás
Es como caminar hacia el frente pero con los ojos en la nuca
Nosotros creamos la realidad con nuestros pensamientos
Eres lo que tú crees que eres
La razón quiere tenerte con miedo
Miedo al ridículo
Miedo a ser quien eres
Miedo a decir la verdad
Miedo a hablarnos de frente
Miedo a los exámenes
Miedo a crecer
Su juego es que dudes
Que no crecer
La verdad es ser
La razón es tener
La verdad es dicha
La razón es preocupación y
Preocuparse es rezar para que suceda lo que no quieres
Porque todos somos uno
Como un tablero de ajedrez
Donde todas las piezas se mueven al mismo tiempo
Las reinas bailan con los peones
Los reyes son hermanos de los alfiles
Nadie pierde porque todos ganan
Somos creadores porque somos niños
¿No te acuerdas cuando hacías travesuras? Imaginabas que eras Dios
Hasta jugabas en la tierra
Bueno pues de eso se trata
De volver a jugar en la tierra
Bienvenido al reino del amor
Donde vivir y jugar
Son lo mismo
Ya sabes, la verdad sabe mejor

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Delmundo virtual al espiritual

2008-06-16T11:12:00.000-07:00

BRASIL
Del mundo virtual al espiritual
Frei Betto *

Adital - Al viajar por el Oriente mantuve contactos con monjes del Tibet, de Mongolia, de Japón y de China.

Eran hombres tranquilos, comedidos, envueltos en paz en sus túnicas color de azafrán.

Un día observaba yo el movimiento del aeropuerto de Sao Paulo: la sala de espera llena de ejecutivos con teléfonos celulares, preocupados, ansiosos, generalmente comiendo más de lo debido.

Seguro que ya habían tomado café por la mañana en casa, pero como la compañía aérea ofrecía otro café, todos comían vorazmente. Eso me hizo reflexionar:

"¿Cuál de los dos modelos produce felicidad?"

Encontré a Daniela, de diez años, en el ascensor a las nueve de la mañana y le pregunté:

"¿No has ido a clase?" Ella respondió:

"No, tengo clase por la tarde".

Añadí: "Qué bien, entonces por la mañana puedes jugar y dormir hasta más tarde".

"No -replicó ella-, tengo mucho que hacer por la mañana".

"¿Qué cosas?", le pregunté.

"Clases de inglés, de ballet, de pintura, piscina", y siguió enumerando su programa de muchacha robotizada.

Me quedé pensando:

"¡Qué pena que Daniela no dijo: Tengo clase de meditación!

".Estamos construyendo superhombres y supermujeres, totalmente equipados pero emocionalmente infantilizados. Por eso las empresas consideran ahora que más importante que el QI es la IE, la Inteligencia Emocional.

No sirve de mucho ser un superejecutivo si no se consigue relacionarse con las personas. Entonces ¡qué importante sería incluir clases de meditación en los currículos escolares!

Una progresista ciudad del interior de Sao Paulo tenía en 1960 seis librerías y un gimnasio; hoy tiene sesenta gimnasios y tres librerías.

No tengo nada contra el cuidado del cuerpo, pero me preocupo por la desproporción en relación con el cuidado del espíritu. Está bien que todos muramos esbeltos:

"¿Cómo estaba el difunto?", "Hecho una maravilla, no tenía ni una arruga". Pero ¿cómo queda la cuestión de la subjetividad? ¿de la espiritualidad? ¿de la ociosidad amorosa?

Antes se hablaba de la realidad: análisis de la realidad, insertarse en la realidad, conocer la realidad. Hoy la palabra es virtualidad. Todo es virtual. Se puede tener sexo virtual por Internet: no se contagia el sida, no hay involucramiento emocional, todo se controla con el ratón.

Encerrado en su cuarto en Brasilia un hombre puede tener una amiga íntima en Tokio, sin mayor preocupación por conocer a su vecino de apartamento o de cuadra.

Todo es virtual. Entramos en la virtualidad de todos los valores, no hay compromiso con lo real. Es muy grave ese proceso de abstracción de lenguaje, de sentimientos: somos místicos virtuales, religiosos virtuales, ciudadanos virtuales.

En cuanto a esto, la realidad va por otro lado, pues somos también éticamente virtuales…

La cultura comienza donde termina la naturaleza.

Cultura es el refinamiento del espíritu. La televisión en Brasil -con raras y honrosas excepciones- es un problema: a cada semana que pasa tenemos la sensación de que somos un poco menos cultos.

La palabra hoy es "entretenimiento"; así, el domingo es el día nacional de la imbecilización colectiva.

Imbécil el presentador, imbécil el que va y se sienta en el sofá, imbécil quien pierde la tarde ante la pantalla.

Como la publicidad no consigue vender felicidad, tenemos la ilusión de que la felicidad es el resultado de la suma de placeres: "Si toma este refresco, calza estos tenis, usa esta camisa, compra este auto, ¡usted llega a ella!"

El problema es que, en general, no se llega. Quien consiente desarrolla de tal manera el deseo, que acaba necesitando de un analista.

O de fármacos. Quien resiste, aumenta la neurosis.Los sicoanalistas tratan de descubrir cómo hacer con el deseo de sus pacientes.

¿Dónde ponerlos? Yo, que no soy de esa área, puedo darme el derecho de presentar una sugerencia. Creo que sólo hay una salida: cambiar el deseo hacia dentro, gustarse a sí mismo, comenzar a ver lo bueno que es ser libre de todo ese condicionamiento globalizante, neoliberal, consumista.

Así se podría vivir mejor. Además, para una buena salud mental son indispensables tres requisitos: amistades, autoestima, ausencia de estrés.Hay una lógica religiosa en el consumismo moderno.

Si alguien va a Europa y visita una pequeña ciudad donde hay una catedral debe procurar saber la historia de esa ciudad -la catedral es la señal de que ella tiene historia..

En la Edad Media las ciudades adquirían status construyendo una catedral; hoy en Brasil se construye un centro comercial.

Es curioso: la mayoría de los centros comerciales tienen las líneas arquitectónicas de catedrales estilizadas; a ellos no se puede ir de cualquier manera, hay que vestir ropa de misa dominical. Y allí dentro se siente una sensación paradisíaca: no hay mendigos, niños de la calle, suciedad…Se entra en esos claustros al son del gregoriano posmoderno, esa musiquita de sala de espera de dentista.

Se ven varios nichos, todas esas capillas con los venerables objetos de consumo, acolitados por bellas sacerdotisas. Quien puede comprar se siente en el reino de los cielos. Si tiene que dar un cheque prefechado, pagar a crédito o mediante un cheque especial, se va a sentir en el purgatorio.

Pero si no puede comprar, ciertamente se va a sentir en el infierno… Por suerte, todos terminan en la eucaristía posmoderna, atraídos por la misma mesa, con el mismo jugo y la misma hamburguesa de McDonald’s…Suelo decirles a los empleados que me invitan a entrar en las tiendas: "Sólo estoy dando un paseo socrático".

Y ante sus ojos espantados explico: "A Sócrates, filósofo griego, también le gustaba despejar la cabeza recorriendo el centro comercial de Atenas. Cuando los vendedores como ustedes lo asediaban les respondía: "Sólo estoy mirando cuántas cosas no necesito para ser feliz".

[Autor de "El desafío ético", junto con Luis Fernando Veríssimo y otros, entre otros libros.Traducción de J.L.Burguet]
* Fray dominico. Escritor.

Tiene que cambiar nuestra forma de vivir

2008-06-13T20:35:00.000-07:00

Tiene que cambiar nuestra forma de vivir

11.06.2008 -
JOSÉ M. CASTILLO

NO esperemos que baje el petróleo

No esperemos que bajen los precios

No esperemos que los tipos de interés reduzcan el Euríbor.

No esperamos, por tanto, que las hipotecas resulten más soportables. No esperemos que suban los jornales. Y las pensiones.

Y que la bolsa se ponga por las nubes y todos los inversores se forren de nuevo, como se han forrado en los últimos años.

No esperemos que los mileuristas se conviertan, de la noche a la mañana, en dosmileuristas. No esperemos que se acaben las huelgas.

Ni que la Madre Teresa de Calcuta resucite y sea nombrada presidenta del Banco Mundial. No. No esperemos nada de eso

Porque en nada de eso está la raíz del problema económico que a todos nos trae de cabeza

Las malas noticias económicas, que cada día nos traen los periódicos, no son sino la punta del iceberg cuya inmensa profundidad se nos oculta.

Es más, yo me pregunto si no nos conviene a todos este zamarreón económico que estamos recibiendo. A ver si, de una puñetera vez, nos enteramos de que la crisis económica, que a unos preocupa y a otros angustia, empieza a ser el final de una época y comienza a ser el inicio de otra. Me explico. La economía, la política, la vida en general, en el mundo entero, se ha organizado de forma que un 20% de la población mundial consume el 80% de los bienes de uso y consumo que se producen en todo el planeta, mientras que el 80% de los habitantes de la tierra se tiene que contentar con el 20% de lo que se produce en todo el mundo.

Este dato global, con todas las precisiones y matizaciones que necesite, no sólo es incontestable, sino que se agrava, de forma irritante y escandalosa, en los casos límite, tanto por arriba (los más ricos) como por abajo (los más pobres).

Teniendo en cuenta que, en el caso de los pobres, la situación es tan espantosa que, ahora mismo, son más de 850 millones los seres humanos que tienen que vivir con menos de un dólar al día. O sea, en este momento hay cerca de mil millones de criaturas abocadas a una muerte temprana y criminal. Porque el hambre no espera.

El hambre mata. Y mata pronto, de la forma más humillante y cruel que se puede asesinar en este mundo.
¿Por qué no se le pone solución a este estado de cosas?

Hace unos días, en la cumbre de la FAO, celebrada en Roma, se han reunido más de 130 presidentes de gobierno de todo el mundo.

Y no han llegado a ninguna conclusión eficaz. Se dice que falta voluntad política. Y es verdad. Pero eso no es toda la verdad.

Porque el fondo del asunto está en que los políticos de los países ricos (caso de España) tienen que gobernar a millones de ciudadanos que nos hemos acostumbrado a una forma de vivir, en un nivel de gastos, de comodidades y, en no pocos casos, de despilfarro, que no estamos dispuestos a dejar, ni a ceder, por nada del mundo.

En tales condiciones, las posibilidades de cambio económico que les quedan a los políticos son muy reducidas. El gobernante que quiere gobernar a gente así, no tiene más remedio que contentar a sus votantes, en la medida de lo posible.

Somos, pues, nosotros, los ciudadanos los que limitamos la voluntad política de quienes nos gobiernan.
Por otra parte, hay que hacerse el cuerpo a que el mundo ha tomado un giro nuevo que no tiene vuelta atrás.

Mientras los pobres del mundo se han limitado a sobrevivir como podían, nosotros hemos podido vivir de bien en mejor, hasta llegar al lujo y al despilfarro en muchos casos. Pero eso se está acabando.

Porque más de mil millones de chinos y cerca del mil millones de indios han dicho que basta ya de supervivencia. Y quieren vivir como nosotros. Ahora bien, el mundo no da para tanto. Porque carece de fuentes de energía para satisfacer la inagotable apetencia de consumo, de lujo y despilfarro que necesitamos los más de seis mil millones de habitantes que tiene el plantea.

Si los seis mil millones se empeñan en vivir como se vive en España, es seguro que no hay para todos. Nuestro nivel de vida no es aplicable al mundo entero. Y conste que el problema no está ni en el egoísmo de los ciudadanos ni en la cobardía de los políticos.

El problema está en el sistema. Un sistema que, para perpetuarse y crecer, tiene que ser a base de meterle en la cabeza a la gente que 'felicidad' es igual a 'consumo'.

Y que, por tanto, a más consumo más felicidad. Pero felicidad sólo para los que vivimos en los países ricos. Porque así lo impone la lógica del sistema. Esto es lo que hay que cambiar. Los países pobres no necesitan limosnas. Lo que necesitan son inversores que produzcan riqueza.

El día que se acaben los privilegios productivos y comerciales de los grandes empezarán a mejorar los chicos.

Y todos nos iremos igualando. Habrá menos lujo y menos despilfarro, pero más humanidad.Hay que cambiar la mentalidad y la forma de vivir.

No es verdad que 'felicidad' es igual a 'consumo'.

La felicidad no depende de las 'cosas' que se tienen, sino de las 'personas' que nos acompañan, que nos respetan, que nos toleran, que nos quieren. 'Felicidad' es igual a 'convivencia' respetuosa, tolerante, grata, cordial.

Está demostrado que la gente no se siente más feliz cuando gana más dinero, sino cuando gana más dinero que el vecino o el compañero de trabajo.

Es urgente re-orientar la productividad y el comercio en función, no de los caprichos que impone el lujo, el despilfarro, la vanidad infantil o la prepotencia de algunos, sino con vistas a cubrir las necesidades de todos.

Estudiar para Despertar

2008-05-31T05:20:00.001-07:00

ESTUDIAR PARA DESPERTAR

¿Mi libertad?: El tu esencial

2008-05-28T22:16:00.000-07:00

¿MI LIBERTAD? : EL TU ESENCIAL

Si Prometeo mantuvo su libertad encadenado; millares de hombres muertos por "la causa de la libertad"; LasHistoriasde lasNaciones son sus gestas por la libertad y, Cristo responde: "Vengo a liberara los oprimidos" como signo de ser "EL Mesias".
Entonces, si la libertad es pasión fundamental ¿ por qué en islas nosconvierte".
"Mi libertad comienza donde comienza la tuya", "te enseño para que seas libre, te valgas por ti mismo pero yo trazo tu camino", el hombre y la mujer tejen sus redes dequien domina a quien, y, quien más posee es más libre al igual de quien nada tiene porque nada tiene que perder...
¿Reducimos este mundo a un espectáculo de febriles expectativas donde nos pisamos los pies, estamos unos sobre otros para ver mejor, alcanzar los ídolos, mientras siguen los gritos y rompen carraduras porque en sus manos también lucen su entrada?
Pero, milenios atrás los hombres eran menos... Caín mata asu hermano Abel porque tenía más lugar en el afecto de sus padres.
Penetremos este escenográfico hormigueo de ansiedades y auscultemos el hondo latir: ¿no es que cada uno, en el fondo de su ser posee la voluntad irresistible de hallarse incluido para contribuir y permanecer en la historia? Hemos visto plantitas con una piedra encima y el sol las invoca hasta despuntar por algún lado, también a raíces que quiebran muros. Entonces, ¿Cuándo las raíces transformadas en conciencia serán sal en la Historia humana y palpiten con el corazón del Creador?:
Cuando la semilla del yo aprenda que el tú es su libertad, su creatividad.
Aprendí a caminar hacia los brazos que me llamaban...,
¿No me encuentro realmente libre cuando me entrego con mente y corazón?, ¿ no siento mi yo como un océano alado cuandome sumerjo _emerjo en el don, en un tú, en una comunidad?
"La Verdad os hará libres" martilló Aquél hijo del Carpintero. Pero, ¿qué verdad? la que nace de las fuentes. La verdad de las vertientes. Es el ser que puja su expresión desde sus entrañas a la piel, este ser que es encuentro sin alhajas porque es hallazgo de comunión.
Sí, la verdad del ser, la verdad de las raíces que se adentran para erguirse en vidas. Soy hacia tí, soy raíz con dedos que se entrelazan a los tuyos y con Aquellos que invitan a cada uno, a cada átomo su imprescindible, impostergable e irremplazable entradaen esteconcierto universal.

Pedro Aranda Astudillo
http://pedroaranda.blogspot.com/

Carta para nosotros y también para otros...

2008-04-14T06:11:00.000-07:00

CARTA PARA NOSOTROS Y TAMBIEN PARA OTROS …

Pedro Aranda Astudillo

“ Adivina buen adivinador “ : ¿ Cuál es el mayor hipnotizador del mundo ?.
La hipnosis es para detener el presente y revivir el pasado que no nos atrevemos a verlo despierto. Más aún se ha prestado para viajar hacia las posibles reencarnaciones que hubiésemos tenido, reencarnaciones esfumantes. Pero, también el poder de la hipnosis es para apagar la conciencia del presente y convertirnos en las mayores ridiculeces.
El mayor hipnotizador de masas es el modo de vivir tan “ globalizado ”, englobante, dentro de una red tan inmensa como el mar y que todo lo que sucede en ella es normal : “ las cosas son así ”.
He tenido la oportunidad, por fines formativos, educativos de compartir inquietudes de cómo estamos viviendo con diversos grupos sociales : empleados, ejecutivos, dueños de pequeñas y medianas empresas, con profesores y apoderados.
Ante las pregunta limpia y directa sin ninguna orientación o introducción : ¿ Cómo ve, cómo siente Ud nuestro mundo ? y cuyo único requisito es escuchar las respuestas de cada cual, sin objetar o discutir, sólo acogerlas y se exponen en un plenario. Esta instancia para que afloren las vivencias a flor de piel se realiza en un lapso de 7 minutos en grupos de 3 a cuatro personas. Si bien es un tiempo breve, sin embargo las expresiones literalmente borbotean como los geyseres del Tatio : Cada grupo expone con absoluta autonomía. Sus conclusiones son las que siento necesarias de compartírtelas.
Deshipnotizarnos o Darse Cuenta de cómo estan las aguas en las que navegamos nos engendran una real esperanza de cambiar nuestras ópticas. Nuestro mundo cambia dependiendo con qué ojos los vemos. Veamos las percepciones vivenciales predominantes.
“Vivimos un mundo tan competitivo, tan estresado, tan agresivo, tan violento, inseguro, tan insensible incluso para consigo mismo, ya nada me asombra, cada vez más virtual y menos real, la incomunicación es transversal en la era de las mayores invenciones de instrumentos comunicacionales, la tecnología cuán benéfica pero, cuán arrollante, los chips desplazando a los seres humanos. Y, el nido donde concentraría una comunicación más nutricia que sería el hogar, cada uno en su pieza contactándose con el macro mundo del Internet, de la TV… los climas familiares suelen alterarse que dan pasos a violencias psíquicas o físicas, las relaciones son temerosas entre padres e hijos. Es muy paradójico, por decir lo menos, que mientras se desploman muros culturales, mitos, de reconocimientos de las diversidades, las personas sienten una fría distancia entre ellas. Aquella experiencia de la convocatoria masiva a posar desnudos fue un éxito perplejante por la cantidad de personas que participaron. Un flash a la igualdad humana, sin barreras. Sin embargo, las encuestas de desarrollo humano de la Naciones Unidas reflejan que sólo el 5 % de los chilenos dice confiar en las personas. Los sentimientos de soledad hormiguean por doquier, pues la atención que nos deberíamos a nosotros mismos está vaciada en las múltiples ocupaciones, pre – ocupaciones y urgencias. Quizás, son nuestros subterfugios para huir de nosotros mismos. Más aún cuando nuestra autoestima está depreciada.
Los vertiginosos cambios, nos marcan una vida acelerada, angustiosa por perder el ritmo, desde la “comida rápida” a cómo leer, informarse más rápido, lo breve es doblemente bueno, sentimos que el tiempo “ se nos pasa volando ” se hace imposible detenerse para reflexionar, asimilar, procesar, madurar, tomar distancias frente a las inmediateces. El mundo laboral apremiante en función de las metas, de los logros, La cultura tecnológica entroniza el motivo esencial de reducir costos por un insaciable rendimiento, de resultados. La tecnocracia predominante ni soslaya sus repercusiones al interior de las vidas humanas. ¿Quién no está a favor de la vida? pero, en los hechos la vida no es respetada, precisamente porque la vida tiene “ una lógica “ que la razón ignora. Saltan a la vista los progresos de una vida más confortable, pero esta comodidad ha secado la sangre del espíritu que irriga la capacidad de la creatividad, de mirar más allá de nuestras redes, de ese espíritu que se recrea en la convivencia donde prime el respeto por sí mismo, respeto por el otro, de asumir la responsabilidad a fondo de los propios actos. El sentido de propiedad por los propios actos está minimizado pues respiramos la cultura de los sustitutos: la modernidad tiene lo inimaginable para suplir lo que nos falte. Hay personas que están cubiertas de accesorios, que ya les son imprescindibles.
En esta era briosa del conocimiento , de ansiedad patológica de acumular conocimientos, y por ende no se enseña a pensar, el objetivo de informar desplazó al de formar tanto en los colegios y más aún en la universidades. Es obvio que por los conocimientos hemos dado saltos ornamentales desde los descubrimientos del genoma humano a las estaciones espaciales. Pero, al mirar las enormes brechas entre los seres humanos nos lleva a preguntarnos : ¿ por qué los conocimientos, hasta el día de hoy no han aportado al enriquecimiento de las relaciones humanas ?, ¿ por qué se ha escindido la verdad científica del bien ? . El Bien que dignifique a la sociedad no como individuos , sino una sociedad de personas, de llevarlas a ser parte del esplendor de la belleza de la creación. Esta pregunta, podría parecer para no pocos, poética, insustancial de realidad, o una utopía sólo para soñadores. La soberbia del conocimiento estaría por rendirse ante el calentamiento global, ante las carencias de agua potable en las próximas décadas. El encandilamiento por el paraíso en la tierra nos encegueció ante los recursos energéticos . más aún en pensar por las energías limpias y renovables. Analógicamente, nos hemos llenado de cosas o más bien dicho de aspiraciones , sin embargo, una gran mayoría de seres humanos anda sin energía para trabajar, para estudiar. Anegados por los torrentes de estímulos. No deja de ser sintomático de la proliferación de charlas, seminarios, cursos que se han dado, que se dan “ para motivar a la gente ”, para que los jefes sean líderes y sepan infundir alma, entusiasmo en la gente… .
Vivimos para trabajar, porque estamos más que persuadidos que para vivir “ decente –mente ” debemos trabajar casi sin pausa, para mayores ingresos más trabajo, así hay más progreso, más riqueza y todos ganamos. Aunque reconozcamos que el consumismo nos consume. Dinero y éxito son los ídolos, es inconcebible ya la felicidad sin ellos. Para obtener estos adorables trofeos no escatimamos ningún sacrificio. Los individuos sólo se dividen entre los vencedores y perdedores. El fracaso es insoportable. Posicionarse, posesionarse en el mercado, su dinámica va hacia la concentración de los poderes en todo orden de las actividades humanas. El mercado es el ámbito, la cancha donde los “ gladiadores ” orgullosamente saludan a sus césares . El mercado pasa ser la vida misma, nos desarrolla al máximo la adrenalina. Un gol, un punto más es un delirio, es tocar el cielo. Y, si ya logramos satisfacer las necesidades, para no aburrirnos recurrimos a las pruebas de mayor riesgo, mientras más peligrosas más apasionantes, aunque de ellas seamos sólo frenéticos espectadores. Los íconos sociales se yerguen , pero como inexorablemente son seres humanos muestran las debilidades de sus talones. Hay caídas estrepitosas, ¿ en quién creer, qué valores valen ? . El alma parece quedarse desierta. Hemos conquistado el espacio, pero no nuestro interior.
¿ UN CALLEJÓN SIN SALIDA ? :
Estos comportamientos sociales deterioran profundamente la vida síquica, espiritual de las personas. El altísimo consumo de los psicofármacos lo ratifican, más aún si agregamos las más diversas adicciones, los sentimientos de vacío que nos presionan aferrarnos a lo que tengamos a mano. Hay que ya preguntarse en serio ¿ por qué las personas necesitan de drogas ? . ¿ Por qué personas, que alcanzaron las cúspides, necesitan drogarse ?. La calidad de vida se identifica con el mejoramiento u optimización de los recursos materiales que sólo llegan hasta la piel pero, no hacia la vida en su interioridad humana.. .
Vemos que hay personas secuestradas por años. Sin embargo lograron visualizar su escape con el coraje de amor por sí mismo y de amor por sus seres amados. Con ello pudieron crear sus estrategias liberadoras. En la situación extrema de otros, sus cuerpos podrán estar encadenados pero, su espíritu mantiene sus alas libres. Al decir de Neruda : “ la vida es un pez preparada para ser pájaro ”, somos peces porque estamos sumidos y enredados de costumbres, de paradigmas, de sistemas . Entonces, ¿ qué nos queda a quiénes ya no soportan la asfixia de un mundo encerrado ?. No deja de ser sugerente que se siga estudiando si podemos cambiarnos de planeta, cambiarnos de casa, fugarnos a la casa de vacaciones. El tema no es cambiarse de casa, el tema es transformar nuestra mirada, aquello por lo que dice S. Exupery . “ lo esencial es invisible para los ojos, sólo se puede ver bien desde el corazón “
Darnos cuenta de cuáles son nuestras redes, vivenciar que la creación en sí tiene sentido, que no es absurda y, que por lo tanto su propia vida participa del concierto de toda la naturaleza. Revertir los paradigmas que nos han inoculado, que nos han penetrado por osmosis, que nos han separado de los valores que entraña la vida misma. La capacidad de pensar y sentir por sí mismo. Acrecentar el sentido que me pertenezco y que me justifico por mí mismo, valgo por mí mismo y no por lo que tenga, volver los ojos hacia lo que nos constituye como ser humano. Es más posible buscar lo que me pertenece y encontrarlo. Como aquella imagen bíblica en la expresión de Adán al ver a la mujer: “ esta sí que es carne de mi carne y hueso de mis huesos ”. Esta toma de conciencia requiere crearse espacios de reflexión, de interiorización, de silenciar el bullicio de nuestras mentes y sumergirse sin miedo al enigma de sí mismo, hendirse como las raíces que encuentran siempre sus nutrientes. Abrirse a diálogos de relaciones de transparencias. La madre naturaleza no sólo nos provee sino también entraña mensajes de verdad , de bien y de belleza. En los brazos de la madre natura entramos todos porque de ella venimos. Valga, entonces reconciliarnos con ella, después de usarla irrespetuosamente. La hemos herido, la contaminamos con nuestras ambiciones. Pero, si la amamos nos devolverá nuestra errante esencia.
1º de Junio 2007. pj.aranda@gmail.com

Estudiar para Despertar

2008-04-13T17:08:00.000-07:00

ESTUDIAR PARA DESPERTAR
PEDRO ARANDA ASTUDILLO

Puede amanecer y sigo durmiendo.
Depende de los compromisos que tenga, me levanto por mi propia voluntad o contra mi voluntad.
No falta una tercera alternativa: la situación de sonámbulo.
Hoy todo llama a ser emprendedor, vale decir realizar mis decisiones.
El entusiasmo también dependerá si me identifico, me gusta la tarea que desempeñaré.
¿ Para estudiar ? también dependerá si me identifico con lo que estudie. Considero que éste es el punto crítico que muchas veces falta.
¿ Qué es lo que realmente me mueve a estudiar ?.
Si despierto mi amor por el saber, todo lo demás viene por añadidura.
El sentido de la curiosidad magnetiza el conocimiento.
Pero, parecería como dice Antonio Machado, que la vida cotidiana es pasar , correr con el tiempo o soñar lejanos futuros, y entonces proclama : “ lo más importante es:
¡ Despertar ! ” .
Platón con su alegoría eternizada planteaba que mientras estemos en nuestras cavernas (encerrados en nuestros paradigmas) no podremos salir a ver la luz de las realidades y seguiremos pisándonos unos a otros, caminando cual sonámbulos.
El Emperador romano Adriano Augusto escribió un aserto reluciente:
“El verdadero lugar del nacimiento es aquel donde por primera vez nos miramos con una mirada inteligente”.
Nuestra cuna cultural greco latina llamaba al saber “scientia” – ciencia, y mandaba:
“ Conócete a ti mismo ”.
Por esto, en la más estricta lógica “la ciencia sin sujeto no tiene objeto”.
La persona se adentra en la naturaleza de las cosas, las descubre y con ellas también se descubre sus propias potencialidades.
“ La vida es un pez preparada para ser pájaro ”, versaba P. Neruda.
El corazón inteligente alada a la materia, la transparenta : en las manos del artesano, del científico, del técnico, del artista, en las habilidades deportivas, y, de aquellos que expresan palabras como semillas que fecundan las vidas humanas.
Todos adiestran, acrisolan sus talentos y se suman a la obra creadora que partió en aquel “ big bang ”.
En estas páginas, primero te expongo cuáles son mis vivencias e ideas incorporadas que son como mi sangre circulando por todo el texto.
Luego ausculto el clima de las condiciones valóricas que respiramos y que nos influyen directamente en nuestro rendimiento como estudiante.
Si las desvelamos en reflexiones personales, las dialogamos, despejaríamos las brumas que nos aploman la disposición a estudiar.
El árbol requiere de la calidad de la tierra, del abono, de su entorno para fortificar sus raíces y sus frutos.
Tus talentos para que los desarrolles, necesitas tú también visualizar lo que te rodea, y puedas asumir, protagonizar tu desarrollo.
Enseguida te participo de mis reflexiones sobre lo que son nuestros ojos.
“Ver para renacer”. Ver para estudiar, estudiar para ver.
También es para que lo converses, “como vemos, somos”.
Veo con el color de mis cristales, cristales que son yo mismo.
Continúo en mostrarte que estudiar no es para complacer a la familia, a la sociedad, ni siquiera para “sacar” buenas notas y desvelarse para subir unas décimas ( ¡ unas décimas han marcado destinos ! ).
El deportista que juega más mirando el tablero de sus puntajes, que entregarse al juego mismo, su rendimiento será mínimo.
Nuestro eximio pianista Claudio Arrau decía que se olvidaba del público durante sus conciertos.
Es ni más ni menos la actividad que me permite protagonizar mi vida.
Necesito respirar para vivir, ( nadie puede respirar por mí, la respiración artificial es sólo para que yo recupere mi autonomía ), pues bien, estudiar es oxigenarme para comprender mi universo, comprender el incansable trabajo humano que ahora me permite disfrutar de sus progresos.
Mientras más estudie, más caminaré por el mundo con mis propias piernas, más podré retribuir lo que he recibido.
Sembrar mi inteligencia, fraguar la voluntad de mi alma,
profundizar mis experiencias, enriquecer mis relaciones humanas son para hoy y mañana los nutrientes imperecederos.
Vaya nuestra profunda admiración hacia personas que con carencias de recursos han sido y son luces para su sociedad.
Valga recordar un Beethoven cuya sordera no le impidió penetrarnos y sublimarnos con su música.
Un Stephen Hawkins con su casi total inmovilidad nos hace llegar su acerbo científico.
De ellos aprendemos y de muchas personas que, es el cultivo y la riqueza interior, la savia del existir humano.
Pero, lo más interesante no es la espectacularidad, es que tú seas quien lleve tus riendas de tu cabalgadura. La vida se juega de instantes en instantes.
No ser objeto del futuro, me preparo “para cuando llegue a ser grande”.
¿Quién puede asegurar que vivirá mañana, o en algunas horas más?.
Llegar a ser empieza aquí y ahora, así somos sujetos del futuro, así atraemos el futuro, empezamos a vivirlo en nuestras venas, en nuestro presente.
Te dejo dos capítulos con orientaciones precisas y concretas de cómo estudiar, cómo aprender a aprender, cómo asimilar lo que aprendas.
Comer sin digerir no sirve, estudiar sin procesar internamente lo que estudio es no dejarle raíces a mi aprendizaje .
También te transfiero mis experiencias cuando mis ex – alumnos pioneramente estudiaban en equipo: es fundamental acordar y responsabilizarse de los procedimientos para estudiar en equipo.
Aprender a complementarse, a tejer trabajos con los demás, nos despiertan los valores que nuestra sociedad hoy necesita, y que por sus carencias, predomina más la competencia que la colaboración.
Mis páginas finales son mis reflexiones sobre lo que son nuestras manos.
Los griegos decían que el ser humano es inteligente porque tiene manos o porque tiene manos es inteligente.
No son pocos los hechos de nuestra civilización por los cuales el potencial de nuestras manos pudieran atrofiarse ante el reinado de las mediatizaciones tecnológicas y de la virtualidad
Te deseo que estas páginas te ayuden a forjar tus propias herramientas para erguirte en el mundo.
Pero, es esencial que des un paso más. Nuestros ojos, nuestro espíritu son para ver más allá de nuestros horizontes, ver más allá de las cosas que habremos podido obtener .
No son pocas las personas que han llegado a las cimas de sus aspiraciones, para luego transitar en un laberinto desolador.
La sed ser , nuestra sed del espíritu es de otras aguas.
En este maravilloso planeta vivimos tan pocos años comparados con los millares de millares de siglos que nos anteceden: Sea hoy mi despertar con la vida misma.
Participar de la conciencia del universo, de su orgánica armonía es el más gratificante derecho y deber de cada uno.
Nuestra responsabilidad social y de enseñarnos mutuamente sea acorde al concierto íntimo de la naturaleza.

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2008-04-12T12:28:00.000-07:00

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Regreso a la persona ¿Volver a la morada? Video

2008-04-10T14:09:00.000-07:00

Regreso a la persona
¿Volver a la morada?

Regreso a la persona II Parte
¿Volver a la morada?

Nuestros ojos: Ver para Renacer

2008-04-10T13:48:00.000-07:00

Capítulo Segundo :

En el capítulo anterior te expuse diversas percepciones, situaciones que nos
influyen más en unos que otros en nuestra calidad de vida como estudiantes.
En este capítulo te participo de mi escrito sobre lo que nuestros ojos son para
nosotros, sólo como un “intermedio”, para entrar a los capítulos medulares :
ver la savia del estudio y las prácticas para asimilarla.

NUESTROS OJOS : VER PARA RENACER

Por las ve – nas del vi - vir
corre la sangre de ver y vol - ver :
Por mis ojos veo más allá de los horizontes y montañas.
Por estas ven-tanas también me pueden ver hacia dentro.
Por ellos nazco a las más profundas sintonías.

Mi cuerpo se somete a las leyes del espacio, del tiempo. Pero,
mis ojos aladan mi ser y se extienden hacia los sinfines.
De “un golpe de vista” me vi-sitan los cielos, tierras,
paso re-vista a centenares de rostros. Todo lo creado se ofrenda a mis pupilas.
Nuestra panorámica nos asemejaría al Creador: viendo todo al instante,
viendo el juego de la vida: siempre la misma y nunca igual.
Mi espejo me confirma que soy el mismo, pero distinto. Cada instante es don de vida.
Puedo creer que viviré mañana porque viví ayer, mas creer no es vivir.
La vida real se descubre en su aquí y ahora, en cada parpadear. Se me revela su generosidad sin límites. Veo la evolución humana convergiendo o marginándose de ella.
Cada instante es una clarinada a escuchar los pálpitos de la vida.
Mis ojos me regalan autonomía: porque veo, soy yo quién veo. Miro de frente y estampo mi responsabilidad. Limpio mis cristales, aún con mis lágrimas. Después de una lluvia todo se despeja y parece más cercano. Aclaro mi mirada y la obscuridad me abre paso... Como vemos, somos, y, nuestros frutos dirán lo que vimos.
Los ojos balbucean alma: traslucen los sentimientos recónditos e invisibles.
No envejecen como mi cuerpo. Siembran la mente y el corazón.
Y, aquellos vedados de la luz, saben que lo esencial si es visible para su corazón.
En el Arco Iris de la Vida, cada pupila es la semilla de aquel soplo creador.
Por estas semillas videntes el cosmos se concierta y recrea.
Cuando se despiden de su cuerpo, su brillo emigra hacia las estrellas.

Pero, el ocaso existe en los ojos:
Cuando están succionados, encandilados por el mudo virtual.
Cuando miramos cual máquina fotográfica. Miramos para no caernos y trabajar.
Miramos letras sin leer. Ver por rutina, arruina. El ocaso es ver :
las personas sin su dignidad, el árbol sin su verdad, ver el pan sin su bien,
las cosas sin sus bellezas.
La mirada atrofiada mira sólo lo que quiere ver pero, la realidad
se resiste a ser eclipsada.
Hay ojos tan hermosos como los cielos, pero no todos resplandecen de gratitud, de admiración de tener el regalo de ver.
Y, el sol se va
porque “los ojos que no ven, el corazón ya no siente”.

Ven y ve ...
Los ojos mueven los pies. Ver e ir se entrecruzan. ¿Será porque ver es abrirse hacia los horizontes?. Recuerdo aquellas miradas que me invitaban a dar mis primeros pasos. Las miradas en sintonías abren puertas y ventanas: qué gusto de verte, de verlos. Salta el “amor a primera vista”.
En el otro extremo, la sentencia lapidaria: “No quiero verte más”. Y entre ambas, las miradas peregrinas, errantes... . La tierra se mueve cual ojo del Universo.
Se mueve en el trajín de miradas; con los ojos despiertos de la conciencia.
Para desenredarnos apelamos: “Veamos con altura de miras”.
Subiendo al Bien Común, avanzamos. Volvemos a nuestras fuentes: detengámonos, mirémonos a los ojos silenciosa, largamente... .

Ver es sumergirse y emerger :
Si las maravillas y los misterios del mar, de la tierra y de los seres humanos viven en sus profundidades entonces, cierro mis párpados y veo con todas mis entrañas.
Nos adentramos a la magia de reproducir el mundo
con las corrientes internas del alma. Con mis propios colores rediseño la realidad.
Es el único escenario donde soy yo, el libreto, el protagonista, el director.
Sumergirse para renovarse, crecer.
Louise Hay comenta que, visualizando las cascadas y oraciones por sus entrañas, lavó su cáncer. La simbiosis también reinaría entre células y visión.
Decisión ¿imposible? :
Si la modernidad nos dispone el mundo al alcance de nuestra manos,
¿qué nos queda por ver?
Hace mucho tiempo “El Principito” decía que, ya los hombres no tienen amigos.
Será porque en la amistad ¿no hay roles que cumplir, no se emiten juicios,
no se compite?. Sólo en amistad se comparten visiones y vivencias.
Necesitamos silencios, no sólo ausencias de ruidos, de tiempos sin tiempos
para ver las realidades y sus disfraces, para deshipnotizarnos.
E-vi-dencias :
“Amamos la evidencia, pero no que nos evidencien”.
La evidencia es el manantial para los que tienen hambre y sed de verdad,
de justicia. Es plenitud de encuentro con el amor perdido.
Gratificante reposo del investigador. La evidencia es el despliegue de todo lo que se muestra por sí mismo como la madre natura. La transparencia destrona las apariencias. Se diluyen los argumentos y las explicaciones.
El esplendor de la visión: del huevo a la luz,
de la conciencia a la evidencia de la luz inextinguible.
Las rondas de los ojos:
- Su figura nos ronda por doquier:
Del ojo de la aguja al ojo de mar. De los cerrojos a los ojos de buey.
Del ojo de la papa a los del águila. De la fibra óptica al de la Trinidad.
Del ojo mágico a los vendados de la justicia. Del ojo clínico al ojo del huracán.
Los ojales visten y desvisten.
Nuestro ves-tir enviste la vida como presencia : vestidos de indigencia,
de ceremonias, de autoridad y el vestido transparente de tu visión de la vida.
- Y, en las rondas de situaciones :
Tan fácil “ver la paja en el ojo ajeno”.
Ven-der: lo que se ve bien, ven-de.
Te puede costar un ojo de la cara.
Más vale pre-ver que curar.
Cuatro ojos ven más que dos.
Una empresa: ¿no es una visión compartida?.
Un guiño ¿no es la llave más imperceptible?.
Y, para una entrega total: ¿será a ojos cerrados?.
Génesis :
Al desplegar Dios su creación, cuenta el Génesis:
“...Y vio Dios que todo era bueno...”.
Con sus ojos de soles y de luna,
¿nosotros, también no podríamos dar más luz al mundo?.
Parir la visión: ¡ver para renacer!
Epílogo :
Desde el océano de tus ojos, también me veo.
Vemos que todos somos uno,
Que nuestro universo es un tejido visible e invisible ...
De este vientre somos: ¿lo perdemos de vista?

La vida desnuda

2008-04-08T20:29:00.000-07:00

Septiembre 2007
Pedro Aranda Astudillo

LA VIDA DESNUDA :

Siempre me atrae la magnificencia de aquel Nudo Original - Energía y Materia - que se desató, y, se desplazó hacia los espacios infinitos. Allí estuvo todo. Allí estuvimos todos para la inundación de la vida y del espíritu.

Así también nací desnudo de aquel abrazo desnudo hacia el sol que desnuda y se desnuda de energías. Mas mi muerte, que desnudará los huesos de mi alma, me proclama que la vida es desnuda : las raíces se desnudan en sus árboles, en sus frutos y fragancias. “¿ La rosa está desnuda o sólo tiene ese vestido ?” preguntaba Neruda.

Pero, hay nudos que presencian dolor : aquellos del estómago, los nudos de garganta, el corazón apretado, nódulos por aquí o por allá. Son los sentimientos atrapados, desencontrados, tronchados, enredados, ovillados y enquistados. Ellos sin embargo, esperan, esperan y esperan diluirse en algún océano, en una iniciativa generosa, liberadora… . Los otros nudos crecen, se agigantan y ahogan…
Mientras más nos afanamos por nuestros atuendos, la vida sonríe pues, nos ve desnudos sin apariencias. Nos deshoja sea lentamente o también con irrupciones para encontrarnos con nuestras esencias: desde ellas recreamos nuestro firmamento, desde ellas veo más allá de la fugacidad y de las insaciables voracidades.
En nuestras esencias saboreamos plenitud.
El gusano se anuda, se oruga y se alada en mariposa. Estuvo atado a la tierra y ahora visita, poliniza jardines .

Nuestro desnudo es nuestro sol : es una llamarada hacia la verdad de ser , llegar a ser el que soy. Simple y sencillamente . Amar es desa–nudarse. Liberar es des-enredarse. La sangre, sin coágulos, fluye regalando vida como río que ríe.
La madre natura por doquier inspira y espira su propia autenticidad. Sus recreos expanden el alma.
La vergüenza asoma cuando eclipsamos nuestro ser o también huimos ante los ojos invasores.

Comenta el Génesis que los primeros padres paseaban desnudos. Se des–ligaron y necesitaron cubrirse . Extrañamente, mientras más tenemos más nos distanciamos, más nos protegemos, más muros y corazas, más lejos de nuestras entrañas, de nuestras esencias… . Pero, la vida con sus manos limpias, como el agua que al pasar y pasar redondea las piedras, también nos va alisando, desatando, desa–nudando, desnudando.
Ama – necer es renacer a vernos ya, cara a cara.

Nuestras manos

2008-04-08T07:52:00.000-07:00

Mahatma Gandhi nos hace un llamado resplandeciente a redescubrir el tesoro de nuestras manos:
“Aspiro a que en los niños se desarrollen las manos, el cerebro y el alma. Las manos casi han quedado
atrofiadas, y también el alma ha quedado muchas veces en algún rincón”.
“Es una tragedia de primera magnitud que millones de seres hayan cesado de utilizar sus manos como manos.
La naturaleza se está vengando con efectos terribles por este desperdicio criminal del don
que nos fue concedido como seres humanos”.
También te comparto mi escrito vivencial de nuestras manos. Nuestra civilización cada vez más digitalizada,
se afana en hacernos la vida más confortable. Pero, está eclipsando el protagonismo de nuestras manos
para nuestra formación humana integral.

A quienes ven
sus manos con gratitud…

NUESTRAS MANOS
Pedro Aranda Astudillo

NUESTRAS SIMPLES MANOS :
Son el corazón de la inteligencia.
Huellas de la vida y de la conciencia.
Te reciben al nacer, te llamaron a dar
tus primeros pasos de independencia y desde tu
siempre llevan los sabores de la tierra a tu boca.
Protagonistas de la presencia de los pasados milenarios.

NUESTRAS LABORIOSAS MANOS :
Son nuestros ojos en la obscuridad, desentrañan…
Sus dedos son voces; hilan y danzan melodías; hasta crean ilusiones.
Son nuestros espontáneos escudos ante imprevisibles acechos,
y ante un sufrimiento son bálsamo en nuestro rostro.
Unas más habilidosas que otras, pero todas son infalibles
para un diáfano cariño..
Trenzan la Solidaridad : tender la mano, levanta.
“ Una lava a la otra y las dos lavan la cara “.
Varias entrelazadas hacen posible imposibles y
cuando corean en aplausos las vidas encandecen..
La alianza con nuestras manos se consagra en las tempestades.

NUESTRAS MANOS TRANSPARENTAN :
Son fluyentes de energía, preñadas de mensajes,
sacralizan compromisos y juramentos.
Son enjambres de sentimientos:
Unas heladas-transpiradas, otras màs cálidas,
Unas más temerosas, otras como el firmamento,
Unas más retraídas, otras más abiertas,
Unas más afanosas, otras más plenas,
Unas más posesivas, otras más donantes,
Unas más desesperanzadas, otras más incansables.
Todas insignes de la sangre que las irriga.

NUESTRAS SABIAS MANOS :
Ciernen apariencias de realidades, nadan en todos sus mares.
Acunan la insondable comprensión : Asumen
nuestros desechos y sudores.
Se revisten con la tierra; salud-an; tejen; unen; des-anudan.
Nuestras palmas recorren nuestro cuerpo auscultando sus raíces.
Ellas cual maestras tocan las campanas de nuestras zonas profundas
y nos vamos encontrando de la piel al alma; ¡ lo más fatigante
es vivir lejos de nosotros mismos: automatizados, autoexiliados ¡
Las manos de la Hermana Teresa de Calcuta emergen como rayos
que interpelan al desarrollo del siglo XXI .

NUESTRAS MANOS SE ECLIPSAN :
Cuando se oculta el sol del alma, entonces :
construyen corazas, muros, erigen ídolos;
se empuñan y las palabras huyen despavoridas.
El cosmos se consterna.
Las manos de los caínes, de los pilatos, de quienes atropellan
dignidades también siembran y muchísimo, pero únicamente
los frutos que nutren provienen de las otras manos…
Las manos callosas ya son del ayer, las de ahora de tan virtuales,
competitivas, vertiginosas pasan por alto los pozos
de verdades y de gozo.
Y… entre “manos atadas” ¿ qué cabe esperar ?.

NUESTRAS DESNUDAS MANOS :
En sus infinitos oficios de aprender-desaprender ya sea
sembrando-cosechando nada acumulan. Cada cosa que
hacen, cada pan lo despiden en su propiedad, son promotoras
de libertad. Se recrean creando. Su inagotable riqueza
es no poseer.
Nuestras desnudas manos son las estampas encarnadas de la
vocación de amar, moldeadas por Un Perfecto Alfarero Divino :
adentrarnos en ellas es un gratificante despertar.

NUESTRAS MANOS :
Puestas al corazón, como cenit de la sinceridad sienten los
pálpitos más íntimos : desde el fondo del misterio nace cada latido,
es nuevo, presente, un regalo gratuíto-exclusivo para ti.
La incontaminada vida, como el agua desde su inagotable pozo se
nos brinda en su propio aquí y ahora, y, en nuestras manos está
llevarla con el amor de las cascadas.
Las manos se océan compartiendo este manantial.
Su palpitante proclamación :
¡ Somos palpablemente un nítido perfil del Padre Creador ¡

Y…. EN LA ENTREGA TOTAL :
“ Padre en tus manos entrego mi Espíritu “.

Enero 2004. Antofagasta - Chile

Corporación Gen

2008-04-06T14:31:00.000-07:00

GEN es una corporación sin fines de lucro fundada en 1985 en la ex estación de ferrocaril "Uribe" ubicada en el kilómetro 1.381 a veinte minutos en vehículo de la ciudad de Antofagasta a 560 metros sobre el nivel del mar.
Nuestro objetivo principal como organización, es demostrar, dar cabida y desarrollar tecnología para hacer posible la vida en el desierto de forma autónoma, aprovechando para ello todos los recursos que éste ofrece como el inagotable viento, el sol y el clima, combinándolos con estudios, tecnologías, inicativas y proyectos innovadores que permitan desarrollar una perfecta armonía, conservación y beneficios entre ambos de forma perdurable para las futuras generaciones que nos siguen, con las que tenemos el compromiso de dejarles un ejemplo de vida sana.
En resumen somos un conjunto de personas heterogéneas en pensamientos y creencias que han logrado aunarse trabajando juntos frentea este magno proyecto de bien social y humano.

La Misión de Gen.
Amar la vida en todas sus manifestaciones, y, generando vida en el Desierto que incremente el desarrollo humano – ecológico en nuestra Región.Vivir el sentido de la gratitud que ha nutrido la existencia de Gen, la cual se ha conquistado por el trabajo perseverante de sus socios.¡ Gracias por haber creído en Gen !¡ Gracias por creer en Gen !¡ Gracias por plasmar un verdor en el Desierto !¡ Gracias por erguir con sus árboles una mirada de humanizar nuestro mundo !.

Actualmente GEN es un área verde de 12 hectáreas que cobija a diversa flora y fauna algunas de ellas en peligro de extinción como lo son las cactáceas típicas de nuestra zona. En el lugar también se pueden encontrar más de 100 árboles sombreadores como pinos, espinos, eucaliptus y aromos, plantas y hierbas medicinales, varios tipos de hortalizas como lechugas, acelgas, espinacas, rábanos, tomates y zanahorias, asi como una pequeña variedad de aves y mamíferos. Cabe destacar las más de 600 parras del tipo "Red Glove" las cuales dan uvas especiales para la vid y que han servido para realizar "La primera vendimia en el desierto", con excelentes resultados.
GEN ha servido también para el desarrollo de diferentes experiencias científicas, de diseño y arquitectónicas, como cultivos de hidroponía, desarrollo de cocinas y hornos solares, obtención de energía eléctrica por medio de celdas fotovoltaicas y de forma futura con generadores eólicos. Finalmente hace algunos años un grupo de jóvenes han comenzado la construcción de diversos lugares que acojan a la comunidad como es el caso de una plaza-mirador y un memorial para el gran poeta nortino Andrés Sabella quien enterró uno de sus libros en este lugar, como símbolo de que la cultura regional debe crecer y dar frutos del espíritu y de las manos.

http://www.corgen.cl/

Nos gratifica GENerar vida, aprender de nuestra Madre Natura en su tejer y tejer de relaciones...
Este desierto abre sus amplias puertas a tu creatividad.

Sus vientos salen como niños a recreo...La energía nos ronda para jugar con ella.
El Sol cada día nos brinda sus bondades; tu también dinos presente con tus iniciativas y aportes para este desarrollo humano y ecologico.
Este silencioso paisaje impregna; nos enseña a silenciar la mente a escuchar...los nítidos latidos del Universo, del Padre Creador, Sus crepúsculos y noches deslizan sus talones para sentir el coro infinito de sus estrellas.
¡Cual despertar de semilla descubramos la vida que antes del Big Bang se preparó para nosotros!
En ella el amor invisible, es visible.
(En gratitud a mis amistades e integrantes de la corporación Gen)

Pedro Aranda Astudillo, septiembre 2001.

RAICES Y COMUNIÓN

2008-04-06T14:20:00.000-07:00

Raíces y Comunión

Espigas sobre la Comunicación Humana

(Dedicatoria):
Un testimonio de gratitud a mis amistades y a tí, en la esperanza de ese día donde todos nos veamos cara a cara...
Vaya, mi adoración de amor encarnado portodo delfín con impulso de cielo...,
sí a todos quienes inmersos en sus limitaciones se transfiguran en don de vida.
Todos ellos son la expresión inconfundible de la voluntad del ser. Son la música, la Poesía, el Color de esta tierra.
Cuantos aman concordaríamos que la gloria del Creador es también la gloria del hombre...

TEMATICA

En la vorágine de la acción mis quehaceres ¿sepultan mi ser?
Toda mi obra soy yo, pero me presento así...
Mis palabras son balbuceos de mis experiencias...
Te invito a caminar entre el aparecer y el ser...
La realidad la siento como el viento, más su rostro se entrega a las manos de mi alma:
"De poco nos sirve poder recordar y prever, si eso nos hace incapaces de vivir plenamente en el presente" (Alan Watts)
Más allá de una definición de lo humano.
Los sentimientos en mi corporalidad son las venas de mi conciencia
Renacer es ser en apertura
Lo oscuro y claro de la comunicación: Soledad_ Posesión:
Gratuidad _ Unidad.
Cómo seguir a las raíces que se nutren aún de deshechos y los transforman en aromas y frutos.
Perfiles del don
La naturaleza en su equilibrio y desarrollo es un tejido de relaciones.
La mayor empresa en una empresa es tejer voluntades.
Conocer y hacer es ... re_ unir.
Entre éxitos y fracasos ¿no todo se trasforma y transformamos?
Nuestra contingencia compartida: ser de ser más.
Plenitud es gratitud.
¿Mi libertad?: el tú esencial.
Como racimo mi ser
Porfundizando experiencias ... acrisolan unidad
La evolución y riqueza de convergencias continúa con tu palabra irremplazable...

Comunicación: Experiencia de Unidad en la polifacetica diversidad.
Pedro Aranda

Si de la tierra se levantó el hombre al contacto del insuflo divino ¿No nos trasparenta que la substancia de la comunicación es infundir la vida? Los mensajes alumbran, pero la palabra hecha carne reverdece desiertos; luego la palabra creadora complementa: "no es bueno que el hombre esté solo...". (Y, Aquella Palabra se encarnará en la Historia para acompañar a la Humanidad).
Ser es salir al encuentro, encontrarse.
La madre natura preñada de voces vitales nos enseña cómo se genera la comunicación en los enjambres de las simbiosis y cuando inspiramos profundamente y espiramos sin reservas: ¿no se ensancha el universo que llevamos dentro, "el alma vuelve al cuerpo"? (¿Será porque el aire en su ir y venir es libre, gratuito? Este invisible alado es tan vívido de presencia que su ausencia es ahogo mortal). Energía y vida nacen del conacto sea en tangencias, sea en abrazos.
Vivimos "el siglo de las comunicaciones" pero el sentido genuino, el sentido real de comunicarse, no es transmitir, es fecundar; no es informar es formar; comunicarse es abrir puertas para despertar, evocar para descubrir, no es con-vencer, es con-versar, verterse mutuamente no para ser otro sino para ser más fiel a la raíz propia: crecer en la profundidad de mis sentimientos y en mirar más allá de los límites. Me comunico cuando soy testigo, el testimonio invita a integrar. Testificar es mostrar realidades y las realidades transforman.

Vivimos el frenesí del desarrollo de los medios de comunicación. Los extremos planetarios "unidos" por satélites, las barreras del espacio y tiempo se diluyen: información y resultados al instante. "Era de la globalización", lo que hay más allá puede estar aquí y ahora pero, también nuestra luna tiene su otra cara: las distancias aumentan entre los que tienen más y los que tienen menos, las necesidades elementales pulverizan los muros ideológicos, las insatisfacciones íntimas desnudan los vacíos de las opulencias más imponentes; lejanías que se respiran en una misma mesa bajo un mismo techo son como aquellas lejanías entre mente y corazón. ¿El hombre se levantó de la tierra para pisar la tierra?

Rwecordemos la primera manifestación de Comunicación: el Creador insufla su espíritu al hombre. Comunicarse es volver al centro vital, a la fuente de ser. ¿"Qué puedo pensar, qué debo hacer, qué me es lícito esperar"? preguntaba el filósofo que no conoció nuestra época. Preguntas que taladran las apariencias y agrietan los cimientos. Si el niño rompe un balón para saber lo que tiene dentro es porque lo interior apasiona. Encontrarse es consistencia. Comunicarse es encontrarse con algo en alguien en dodne descubro laplenitud de brindarme y de abrirme al Bien Común.
Sabemos que todo pasa, también el futuro, pero sentir que en tus venas navegan estas inquietudes es que estás en mí y yo en tí y todos somos uno; entonces poseo la firme seguridad de las galaxias en el firmamento. Experiencia de comunicación, de aperturas entre diversidades, experiencia de comunión donde las raíces se nutren y despuntan en luz de vida.
Antofagasta, 15 de Abril 1992

"Post prologo"

Por favor no distraigas tu atención en lo que yo he pretendido decir en mi obra. Lo importante es que tú te "des cuenta" qué te sugiere, qué sientes con el "runroneo" de mis expresiones. Más pleno será si de la misma forma lo compartes con quienes quieras. ¡Con _ versar, no con_vencer! La sabiduría de la naturaleza integra lo asimilable.

Luego si te interesa, puedes analizar, ponderar, arguir sobre cuáles son mis vivencias, mis reflexiones esenciales.

Te invitamos a participar con tus opiniones en este sitio y a seguir escribiendo "tu libro" en:

RAICES Y COMUNIÓN

http://groups.msn.com/PedroArandaAstudillo

Manifiesto de lo invisible

2008-04-06T14:18:00.000-07:00

MANIFIESTOS DE LO INVISIBLE

Amada Semilla : nido de inmensidades
¿ cómo desapareces creciendo ?.
Amadas Raíces : se nutren de desechos, y
¿ cómo nos los brindan en aromas y frutos ?.
Amados Osos : en los hielos polares
¿ cómo calientan su sangre ?.
Amados Peces : en sus mares salados
¿ cómo endulzan sus carnes ?.
Amado Gusano : te arrastras y te arrastras
¿ cómo sueñas para renacer en mariposa ?.
Amado Durazno : entre tu pulpa y tu corazón
¿ cómo cincelaste tu cuesco duro ?.
Amado Invierno : ¿ cómo te embarazas de Primaveras ?.
Desierto Amado : en tu cara a cara con los cielos
todo es patente y desnuda
¿ y, cómo nacen tus oasis de frescuras y sabores ?.

Amado Universo : tus hilos son tan firmes y tan invisibles
como las rondas de la tierra misma.
Tejes y destejes las miradas, las nubes y los átomos… .
Sin embargo, todo tu esplendor se gesta en los senos
de los más profundos silencios : sea en las entrañas
de un huevo, sea en las entrañas del volcán.
Los susurros de esta gratitud cósmica
entran al alma, despierta al asomo de lo Invisible.

Sí, la Vida es Manifestación, como los árboles,
siempre naciendo desde los enjambres de sus raíces…

pedro aranda astudillo,
noviembre 2005

NAVIDAD : EL MANIFIESTO DIVINO

El Verbo del Dios Invisible
se semilla en el Vientre de María.
Y con El renacemos
en el Corazón del Padre Creador.
Su pesebre es el sol del nuevo encuentro :
convivir como hijos de un mismo Padre, Nuestro.

pedro aranda astudillo
diciembre 2005

Educación: "Los árboles no dejan ver el bosque" El eje de la educación

2008-04-06T14:08:00.000-07:00

EDUCACION : “ LOS ARBOLES NO DEJAN VER EL BOSQUE ”.
EL EJE DE LA EDUCACION

CONFERENCIA Y DIALOGO

2008-04-06T14:04:00.000-07:00

CONFERENCIA Y DIALOGO
Pedro Aranda Astudillo
9 de Agosto. 2007
ARTE – ETICA – POLITICA
EN LA CALIDAD DE VIDA DE LAS PERSONAS…

Introducción :

ESTAS VERDADES TAMBIÉN SON INCÓMODAS… Y
TAMBIÉN, MUESTRAN QUE ES POSIBLE UN MUNDO MEJOR…

Existen conceptos, expresiones, que se entronizan en el lenguaje social, uno de ellos es “ la calidad de vida ”. Esta expresión no proviene de alguien ocurrente, sino que viene fraguándose hace unas décadas con los gigantescos avances tec – nológicos. Estos avances son irreversibles, cada vez más extensivos, más masivos y comprometedores para las condiciones de la naturaleza humana.

El credo comercial parte reconociendo que hoy los clientes son más exigentes e informados. Impera la ley de la satisfacción a las necesidades materia- les como emocionales. Podría decirse que la calidad de vida tiende a identificarse con la obtención de satisfacciones, de placeres, de mayores comodidades. Pero, la sed de bienestar, de tener es insaciable si la sed de ser no encuentra su océano. Esto no es sólo una acotación filosófica sino un hecho tan común como caminar. Aquel aserto “ no sólo de pan vive el hombre ” ha trascendido siglos y culturas. Proliferan imágenes diáfanas distinguiendo entre ser y tener : “ no todo lo que brilla es oro ”, “ la procesión va por dentro “ , “ las apariencias… engañan ” .

Quisiera asumir la inquietud, y no menos desgarrante, del genial Federico Nietzsche : “ es necesario, urge mitigar la sed por nuestra verdad pues, morir de sed en el mar sería espantoso ”. Intentemos al menos aplacar esta íntima sed que lleva cada persona . Aplacarla : ensanchando la conciencia de ser en plenitud (tarea ética ) , dilatando las pupilas para la belleza ( tarea del arte ), convirtiendo la sociedad en un fruto real del Bien Común y por tanto al alcance de cada ser humano ( tarea de la política ).
Comprimiendo esta Introducción :
Apostemos por una calidad de vida pero, con calidez de vida humana ; que la creación toda tiene un sentido, que no somos un trajín absurdo, un hormigueo de afanes que llegan a ser autodestructivos involucrando a nuestro hogar y al hogar planeta. Apostemos por la riqueza de vivir y, ¿ qué es riqueza ? nuestras manos responden: para hacer todo lo que hacemos, nada retenemos. La mente como el espíritu despejados ¿ no piensan y sienten mejor ?, nadie sale con equipaje para caminar y disfrutar del paisaje. Es decir, somos más con menos. ¡Qué verdad más simple, más sideral y tan ajena a nuestros parámetros diarios! .

CONTEXTUALIZACION DEL EVENTO :

La génesis de este evento que nos reúne es para compartirles una expe – riencia que he tenido en unos seminarios talleres que he realizado para diferentes grupos sociales. Sus resultados obligan a preocuparnos por la realización de la vocación humana y del sagrado respeto que le debemos a nuestro habitat, nuestra madre tierra. He peregrinado mucho para encontrar interlocutores influyentes pero, ¡ están tan blindados !. Finalmente llegué a las puertas del Colegio Médico antofagastino. Reciba este Colegio Profesional mi más profunda gratitud por acogerme. Encontré en Uds una sintonía ética de coherencia y consistencia para efectuar este encuentro. Para aportar en esta mesa ciudadana algunas reflexiones y que nacen de realidades ingratas muy incómodas en nuestro vivir. Las transparentaremos, pues desde ellas recibiremos la luz que buscamos, de lo que nos pertenece, como el invierno yendo a su primavera. El mejor futuro para nuestros hijos, para nuestros nietos lo debemos vivir ahora, “ el mañana es ayer ”. Cada día llama a despertar. Sentir por mis venas el cambio que quiero ver.

Nuestro Clima Psico – Social :

Vivimos como vemos o como vemos vivimos. Es así que en aquellos semi- narios talleres pregunté, sin ninguna explicación previa y que se respondiera a flor de piel, ¿ cómo ve Ud o cómo siente el mundo ?. Valga tener presente: hay tantas percepciones como seres humanos. Sin embargo, la realidad no suele ser como la percibimos y nos obliga siempre a verificar. Pero, cuando somos un grupo considerable produciéndose coincidencias de fondo con lo que vemos, es porque la realidad correspondería a lo que vemos. Vale decir, es la llave de esta puerta.
Aterrizando ya entonces, me hago portavoz de las vivencias de casi la totalidad de las 300 personas: empleados, ejecutivos, dueños de pequeñas y medianas empresas, con profesores y apoderados.

“Vivimos un mundo tan competitivo, tan estresado, tan agresivo, tan violento, inseguro, tan insensible incluso para consigo mismo, ya nada me asombra, cada vez más virtual y menos real, la incomunicación es transversal en la era de las mayores invenciones de instrumentos comunicacionales, la tecnología cuán benéfica pero, cuán arrollante, los microchips colonizando las actividades en que se emplea la memoria. Y el hogar, que en el ayer concentró una comunicación más nutricia, ahora está más disgregado: cada uno en su pieza con los videos juegos, contactado con el macro mundo del Internet, de la TV. Los climas familiares proclives a violencias psíquicas o físicas, las relaciones son más temerosas y manipuladoras. Los climas internos se reciclan con los climas externos. Los círculos viciosos desesperanzan .
Es muy paradójico, por decir lo menos, que mientras se desploman muros culturales, mitos y se reconocen más las diversidades, las personas sienten una fría distancia entre ellas. Aquella convocatoria masiva a posar desnudos fue un éxito perplejante por las miles de personas que participaron. Un flash a la igualdad humana, sin barreras. Sin embargo, por los años de esos entonces las encuestas de desarrollo humano de las Naciones Unidas reflejaban que sólo el 5 % de los chilenos confiaban en las personas. A la altura de hoy, septiembre 2007 aparece una encuesta sobre Cohesión Social realizada por Cieplan y el Instituto Fernando Cardoso de Brasil que muestra que “ los chilenos son “ nítidamente menos amistosos” que en otros países de América Latina ”, ocupamos el último lugar de los países encuestados ”. Los sentimientos de incertidumbre laboral y de soledad se ramifican, la atención que nos deberíamos a nosotros mismos está vaciada en las múltiples ocupaciones, preocupaciones y urgencias. Quizás son también nuestros subterfugios para huir de nosotros mismos. Más aún cuando nuestra autoestima está depreciada y la palabra depresión se encuentra en muchas hojas de vida. Un billete deteriorado y viejo tiene el mismo valor que uno nuevo, ¿ lo mismo pasa con los seres humanos?.

Los vertiginosos cambios, nos marcan una vida acelerada, angustiosa por perder el ritmo, desde la “comida rápida” a cómo leer, informarse más rápido, “sea corto breve y preciso”, mientras menos tiempo tengo, soy más importante. Es imposible detenerse para reflexionar, asimilar, procesar, madurar, tomar distancias frente a las inmediateces. El mundo laboral apremiante en función de las metas, de los logros. La cultura tecnológica nos acicatea a reducir costos por un insaciable rendimiento, de resultados. La tecnocracia predominante ni soslaya sus repercusiones al interior de las vidas humanas. ¿Quién no está a favor de la vida? pero, en los hechos la vida no se respeta, precisamente porque la vida tiene “ sus venas ” que la razón no ve. Saltan a la vista los progresos de una vida más confortable, pero esta comodidad ha secado la sangre del espíritu que irriga la capacidad de la creatividad, de asomarse sobre nuestros laberintos, de ese espíritu que se recrea en la convivencia donde prime el respeto por sí mismo, respeto por el otro, de asumir la responsabilidad a fondo de los propios actos. El sentido de propiedad por los propios actos está minimizado, pues respiramos la cultura de los sustitutos: la modernidad tiene lo inimaginable para suplir lo que nos falte. Hay personas cubiertas de accesorios, que ya les son imprescindibles, si hasta se llevan piercing en la lengua. ¡ La moda convence que no incomoda ! .

En esta era briosa del poder del conocimiento, de narcisismos, de ansiedad patológica de acumular conocimientos se observa que se pasa por alto enseñar a pensar, a procesar, a asimilar, madurar. Es obvio que por los conocimientos se han dado saltos ornamentales desde los descubrimientos del genoma humano a las estaciones espaciales. Pero, el Titanic nos recuerda que su majestuosidad sucumbió porque no advirtió los escollos submarinos, arriba se festejaba y abajo se anegaba. Y, hoy hay preguntas gritando al desarrollo: ¿Cuántas inversiones, cuántos cerebros dedicados a las optimizaciones armamentistas?. Por un lado ¿ cuántos cerebros celebrando clonaciones ? y por el otro, ¡ la vida celebrando sus identidades ! . Preguntas que nos parecen lejanas, pero están las que entraron ya a nuestras casas: el calentamiento global o su reverso de olas de frío, las limitaciones de los recursos energéticos tradicionales, a pocas décadas sentiremos las insuficiencias del agua potable. Analógicamente a las crisis energéticas: vemos que nos llenamos de cosas, de aspiraciones, obligaciones, y nuestra energía espiritual se nos fuga. ¿Qué grietas absorben el gozo de vivir ?: ¿la incesante rutina que arruina ?. ¿Serán las soterradas desilusiones entre las expectativas del siempre más y nuestras realizaciones?, ¿ serán nuestros espejismos que no discernimos ?, en muchos rincones se oye decir: “falta motivación, entusiasmo”, el dinero incentiva muchísimo pero, no tiene sangre… .
Los avances del conocimiento y destrezas encandilan pero, nos han vendado los ojos de la afectividad y del espíritu, así andamos como a ciegas con nuestros prójimos, y con nosotros mismos. ¿ Le ha sucedido tener sensaciones raras y expresar : “ no sé qué me pasa ”? entonces culpamos hasta al empedrado. La vida emocional la conoce más mi almohada que yo. Se afirma que el 70 % de las enfermedades vienen de las emociones vulneradas. El objeto más obscuro del conocimiento es el de la propia intimidad de la persona. La medicina Sintergética tiene un principio rotundo : La ciencia sin sujeto no tiene objeto.

Vivimos para trabajar, porque estamos más que persuadidos que para vivir “modestamente bien” debemos trabajar casi sin pausa, para mayores ingresos más trabajo a presión, así hay más progreso, más riqueza y todos ganamos. Aunque reconozcamos que el consumismo nos consume. Dinero y éxito son los ídolos, es inconcebible ya la felicidad sin ellos. Para obtener estos adorables trofeos no escatimamos ningún sacrificio. Los individuos sólo se dividen entre los vencedores y perdedores. El fracaso es insoportable. Las licencias, ausentismos tienden a un alza que no dejan de ser una sombra aun para las brillantes rentabilidades. Posicionarse, posesionarse en el mercado, su dinámica va hacia la concentración de los poderes en todo orden de las actividades humanas. El mercado es el ámbito, la cancha donde los “gladiadores ” orgullosamente saludan a sus césares . El mercado pasa a ser la vida misma, nos desarrolla al máximo la adrenalina. Un gol, un punto más, superar metas es el delirio, tocar el cielo (y los logros justifican los costos). Y, si ya logramos satisfacer las necesidades, para no aburrirnos recurrimos a las pruebas de máximo riesgo, mientras más peligrosas más apasionantes, aunque de ellas seamos sólo frenéticos espectadores. Los íconos sociales se yerguen, pero como inexorablemente son seres humanos, muestran las debilidades de sus talones. Hay caídas estrepitosas, ¿ en quién creer, qué valores valen ? . El alma parece quedarse desierta. Hemos conquistado el espacio, pero no nuestro interior. Y es por esto que las conversaciones son más epidérmicas y fugaces. El lenguaje es paupérrimo, instrumental, funcional, más confrontacional, y más revestido de harapos. O, ¿ serán también las corazas de nuestras profundas incertidumbres ?. Siendo la palabra “la morada de nuestro ser”, hoy debe estar cubierta de timbres de credibilidad. Su decadencia despoja nuestra dignidad.

Estos comportamientos sociales deterioran profundamente el alma de las personas. Son hechos que socavan la dignidad humana. En el último congreso de la Organización Mundial de la Salud se analizó la relación entre riqueza y salud y se observó cómo el porcentaje de depresión en los países modernos es lo mismo que en los países adonde hay guerras y miseria. Obliga preguntarse si aquel bienestar no engendra también un profundo malestar. El altísimo consumo de psicofármacos en niños y adultos lo ratifica. Y, no soslayemos que lo que haga, también sería adicción, si me evade o me usurpa la capacidad de recuperar el sentido de mi propia vida. Preguntémonos ya bien en serio: ¿Por qué hay personas que necesitan drogarse aún habiendo alcanzado las cimas de sus aspiraciones, que han alcanzado el poder de fama mundial?. ¿Qué queda para quiénes ven tronchadas sus aspiraciones elementales, o, que buscan amigos como aquel Principito de S. Exupery ? . Hay espacio para hacer de todo pero, hay menos espacio para darle asiento al espíritu, a la reflexión. Quizás por ello McLuhan hace ya 40 años gritó : “paren el mundo que quiero bajarme”.
Acopio a lo expuesto hasta ahora las percepciones del Sr. Director del Mercurio de Antofagasta en su editorial del 21 de Agosto 2007: “ los que vivimos en esta región, tan atacada por el deseo de no vivir, debemos construir redes sociales que nos permitan alentarnos mutuamente, y sobre todo profundizar en nuestras vivencias para ayudarnos con efectividad ”. ( Antofagasta se ha definido como la capital de la minería, es la segunda región con menor pobreza el 7%, se dice que tiene un modelo de desarrollo virtuoso ).

¿Un callejón sin salida ? :

Pablo Neruda versaba : “ la vida es un pez preparada para ser pájaro ”. Cuales peces estamos sumergidos, sumidos y enredados de costumbres, de para- digmas, de sistemas. Entonces, para desplegar nuestras alas, descubrir nuestros talentos hemos de preguntarnos, sacudirnos de nuestros mitos personales, desfantasmar nuestros miedos. Reaprendernos. Experimentar la metamorfosis del gusano de seda que se adentra hacia sí mismo, se oruga para renacer como mariposa. Dicho en lenguaje más contingente: nuestras circunstancias nos obligan a reinventarnos a nosotros mismos, readecuar nuestros paradigmas valóricos para ingresar a este siglo 21. Por eso que propicio seminarios a abordar este desafío. “Quién mira hacia fuera sueña, Quién mira hacia adentro despierta”. C.Jung.

Tuve la oportunidad en mayo del 2002 de participar del Congreso Mundial de Recursos Humanos en la Ciudad de México cuyo slogan convocador era el “Regreso a la Persona” y mi ponencia fue “Volver a la Morada ” . Etimológicamente Etica viene de la palabra griega ethos cuyo significado es Hogar. El hogar como lo más propio, lo más íntimo del ser humano, donde nacen las decisiones que realmente nos pertenecen y por tanto soy yo quien responde por ellas. El título “ El miedo a la libertad ”, libro de E. Fromm, pareció contradecirse con las interminables guerras por la libertad, con los innumerables mártires por la libertad, con esas dolorosas emigraciones, exilios hacia tierras de libertad. Con la primera proclama de Jesús: “He venido a liberar a los oprimidos”. A pesar de todo ello, Fromm puso el dedo en la llaga: hemos abdicado de la esencia de nuestra libertad, de la capacidad de darse desde sí mismo, de liberarnos del ego y volver a nuestras fuentes. La libertad se ha cosificado, la libertad es para “elegir” cosas y demases. Hasta bebidas se ofrecen para un éxtasis libertario. Agréguese que la acción de elegir está tan supeditada a las manipulaciones más subliminales. En un mundo que hace su paraíso por sus comodidades, es más cómodo dejarse conducir. Humanizar nuestra existencia empieza por asumir mis realidades, asumir la responsabilidad de crearme a mí mismo por así decirlo, y como somos seres sociales me recreo en la convivencia con los demás. En la convivencia fortalecemos nuestro crecimiento como personas porque no competimos. Pero, en la conveniencia nos usamos: “ te doy para que me des ” y por lo tanto las relaciones son fundamentalmente condicionadas, relativas. Hoy, las negociaciones más productivas se orientan, a que proporcionalmente, ganes tú conmigo y yo contigo. Las mismas redes comunicacionales refuerzan nuestras interdependencias y llevan a madurar el sentido de la “Responsabilidad Social de las empresas”. La ética humana como la ecología son confluyentes. Son las raíces esenciales para un árbol social que oxigene de humanidad nuestro planeta. “ El ser humano es la tierra que camina ”. ( A. Yupanqui ).

Es ya lugar común decir que la política está en crisis, huelo a arrogancia cuando se habla de la corrupción política. Me salta de inmediato aquella expresión de Cristo : “ Quien esté libre de culpa, que tire la primera piedra ”. Ésta no es una sentencia permisiva como callar ante la injusticia porque yo también sea injusto, sino que nos increpa a ser consecuentes. Una sociedad que idolatra el poder del dinero, de la acumulación, que se prosterna ante el dogma o ideología de la competencia, intrínsicamente se corrompe. Si la política está en crisis es porque es uno de los síntomas más visibles de un cuerpo social desvertebrado, separado de la columna del Bien Común. La democracia es una cultura social de vida que todo ciudadano debe protagonizarla, Pericles (el gran conductor de Atenas, s v. a c) la visionó precisamente como la alternativa a la aristocracia. La esencia humana es social, por ende ella se realiza en el entretejido de igualdad real de oportunidades. Su contraprueba: cuando un ser humano se siente injustamente excluido de un bien social tarde o temprano se rebelará. Que nuestra democracia se haya deformado, también como tantas religiones, es porque perdimos de vista sus fuentes creadoras. Los seguidores suelen ser deformadores. La democracia se salvaguarda cuando legitima y fomenta la diversidad de visiones de la realidad. Y, uno de sus canales son los partidos políticos, que por su diversidad son parciales. Un Partido, es una parte. Si una parte quiere constituirse en el todo, se transforma en cáncer, como sucede en todo orden de cosas. Por tanto le son incompatibles las concentraciones de poderes, políticos como económicos. El poder por el poder enceguece y esclaviza. El poder democrático es para servir a su polis y no servirse de ella. Pero, cuando los aportes parciales contribuyen a armar el rompecabezas fluye la sinergia. “El todo es mayor que la suma de sus partes”. Es requisito tener la imagen del todo, del cuadro que queremos para “un pacto social”. Los palmarios y porfiados hechos sociales nos evidencian que no tenemos el cuadro. ¿Por qué sería utópico ejercitarnos en reconocer las verdades que tiene el otro?. ¿ no es precisamente la verdad, las verdades, las que nos hacen libres ?. Del caos salió la luz, ¿pero tenemos la libertad de espíritu para ver nuestros caos y extraer sus luces?. Podemos culpar a los sistemas, los modelos. Las interpretaciones abundan, sabiamente Juan Pablo II por algo nos dijo “ los pobres sí que no pueden esperar”. Existe un aserto filosófico: “ contra los hechos, no hay argumentos ”. Los sistemas nacen de las opciones morales, y, las opciones morales nacen de las personas de carne y hueso. Decía Mahatma Gandhi: “ Más atroz que las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena ”. Queda la tarea política, de la gran política de centrarnos prioritariamente en el desarrollo de las personas porque es la más sólida sustentabilidad de cualquier modelo de desarrollo del Bien Común. Estas consideraciones políticas son plausibles en países con democracias más maduras. Uds escucharon, diría yo, los profundos gemidos por las sofocantes presiones sicológicas que respiramos la mayoría de ciudadanos. La fiebre por desencantos lleva al delirio y este delirio ya quema hasta los paños fríos. Un desarrollo pragmático a costa de una mayor pobreza espiritual, valórica es ilusoria su sustentabilidad. Cabe preguntarse si los destinos del desarrollo que se emprende son, sino coherentes al menos relacionales, con todos sus procesos de gestión. El Sr. Diego Hernández, el chileno que ha llegado más alto en la minería mundial como Presidente de BHP Billiton Base Metals, en una entrevista en un medio nacional 19 de Agosto de 2007 expresa : “ La sociedad espera que haya una claridad en cuáles son las aspiraciones de esta sociedad con el nivel de desarrollo que tenemos y eso no está claro. Estamos todos medio confundidos… y a continuación agrega: los sindicatos y el empresariado estan afectados por esta crisis de identidad. Deben evitar proponer soluciones del pasado, que corresponden a otra realidad ”. Recordando aquello que la “ciencia sin sujeto no tiene objeto” podemos igualmente transferirlo a que la política, el desarrollo no tiene objeto si la humanidad, los seres humanos no nos desarrollamos en madurar nuestras conciencias en derechos y deberes como personas, como seres sociales, como seres en relación con la naturaleza. La crisis de identidad a la que alude el Sr. Presidente de BHP, como a las aspiraciones sociales ¿ no provendrán precisamente de una englobante deshumanización ?. “ La conciencia humana es la clave y, a la vez, el puente que une lo material con lo espiritual. No podemos vivir en una asimetría entre un altísimo nivel de bienestar material con un bajo nivel de conciencia ” . Lo afirma el destacado economista del Banco Mundial Don. A. Sfeir-Yunis.

Si hoy nos preocupa identificar las causas de las contaminaciones químicas ¿ no ha llegado el momento de abordar las causas de la depreciación de la vida humana ?. Existen instancias, refugios sociales, culturales, religiosos donde las personas buscan oxigenar sus almas, pero afuera de sus umbrales pululan los virus poderosos. El antivirus es el despertar la conciencia que, no naufraga porque se posee a sí misma, cual David frente a Goliat.

Señoras y Señores, me es imposible abstraerme, de no insertar en esta conferencia una información de un diario nacional el 8 de julio 2007: “ Nueva York impulsa polémico programa para pagar a escolares por buenas notas. Alumnos de escasos recursos recibirán hasta US$ 500 por lograr el máximo puntaje en las pruebas ”. En Chile es una práctica espontánea: Padres que recompensan las notas 7 con regalos. Premiar es bueno. Pero, cuando hasta en la educación se pone por delante “la zanahoria” (perdonen este término) ¿no estamos consagrando la más profunda alienación del ser humano?. El estímulo que sea preeminente a la persona. Lo que escribimos con la mano lo borramos con el codo. Permítaseme esta analogía: nos atrae más el paraíso que su Dueño, o nos portamos bien por temor al castigo, al infierno. Lo refrenda Santa Teresa de Ávila cuando versa: “ No me mueve mi Dios para quererte el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para no ofenderte ”, la experiencia humana del amor también valida el amor gratuito. “ Aprender quiere decir unirse a las cosas, y sentir su íntima naturaleza ”, estudiar sin amor es una enajenación más, es amputar las alas de la inteligencia que quiere ver más allá. Tengo la convicción empírica que “LA” Revolución fecunda en la educación es proyectar hacia todo el sistema la riqueza pedagógica que se explora en las academias escolares. En ellas se anida: el conocimiento entrelazado a su aplicación , el querer traducido en acción. Personas aprendiendo de sus yerros, retroalimentándose en equipo, emprendiendo y despertando sus talentos. Esta formación humana es de imperativo ético para recentrar un desarrollo abocado especialmente “al perfeccionamiento de los medios con una confusión de fines” como apuntaba A. Einstein.
La especie humana ha prevalecido en la tierra, no así sus ídolos, sus imperios, sus dogmas, sus modelos. Para la tierra y su Creador la vida se resuelve en cada semilla, en cada uno de nosotros. El concierto social es para que cada uno aporte a la sinfonía del amor que dio origen a las constelaciones, a las infinitas configuraciones de la vida misma. Cuando las personas pierden su conexión viva con la naturaleza, con el cielo y la tierra, no saben ya cómo nutrir su ambiente, ni cómo gobernar el mundo. Los griegos con sublime belleza versaban: “los lugares sagrados del hombre son la mesa y la cama donde se unen la tierra y el cielo”.

VOLVER HACIA LA FUENTE INTIMA DE NUESTRO SER :

Se dice que la inteligencia es como el paracaídas, funciona cuando se abre, especialmente a los mensajes de la naturaleza y a los mensajes de nuestras entrañas. Vemos por ejemplo que los sistemas del macro y micro universo responden a sus invisibles ejes gravitatorios ¿ por qué los seres humanos no podríamos converger hacia nuestros ejes que nos constituyen como personas ?. Los racionalismos sólo dilatan, enturbian. “ Verde es el árbol de la vida, grises las teorías” decía Goethe. Debo bajar al fondo del pozo de mi ser, allí me encontraré amado, sencillamente por el hecho de ser, se siente hasta el hálito de lo infinito, será mi fuente para amar y servir pues sólo en esta íntima vivencia descubro que toda la naturaleza es un entretejido de servicio entre todos los seres. Esta experiencia se cultiva meditando: al interiorizarnos dejamos lo que tenemos para ser todo lo que somos. Si le damos el tiempo a nuestros hábitos corporales ¿ qué le damos a nuestro espíritu ?. Recomendable es encaminarse, presenciarte cara a cara ante el universo, silenciar nuestros quehaceres para escucharnos. Adentrarse es la salud esencial donde nos reposicionamos, nos reconciliamos con nosotros mismos para fraternizar con la vida y con los demás. Adentrarse, no me refiero necesariamente a análisis sicológicos, sino a aquellas experiencias más sencillas como practicar las enseñanzas milenarias del respirar profundo. De ellas se derivan variadas técnicas de relajación basadas en la inspiración y espiración, “nos vuelve el alma al cuerpo o también el cuerpo recupera su alma”, inhalamos mayor armonía. Higiene mental y ambiental se encuentran.

Los planteamientos que he desarrollado los rubrico con ejemplos de filosofías empresariales en Chile. Recientemente nuestro Colegio Médico otorgó un reconocimiento a la empresa Puerto Mejillones por sus diligencias con el medio ambiente interno y externo, también al otro extremo del País, en Magallanes, la empresa Methanex sobresale por su armonía organizacional como sus múltiples aportes a la comunidad. Y si de países se trata: Suecia, entre otros, con escasos recursos, dictan cátedra en productividad y real calidad, calidez de vida. Agreguemos que las normas internacionales ISOS de calidad provienen de principios éticos.

Para finalizar y agradecer vuestra atención y especialmente al Colegio Médico de Antofagasta que me brindó la oportunidad de compartir con cada uno de Uds, quisiera remitirme a unas transparencias que muestran las sorprendentes visiones de Salvador Dalí. Con sus evocadoras, sugerentes imágenes elevaremos los ojos de nuestra alma para recrear nuestras realidades, descubrirnos en verdad, en bien y belleza. Saltemos con su imaginación para refrescar nuestra tierra …. .

Pedro Aranda Astudillo
Profesor de Filosofía
Ex – Académico de las Universidades de Chile y Antofagasta,
Ex profesor de enseñanza secundaria.
Autor de: “Estudiar con otros ojos”, “Para quienes ven sus manos con gratitud”, “Nuestros ojos”, “Poemas y reflexiones de Navidad”, “ Raíces y Comunión “reflexiones sobre la comunicación humana. “ Regreso a la persona, ¿ volver a la morada?” , ponencia en el 9º Congreso Mundial de RRHH. Ciudad de México. “ El Eje Educacional “.
Ex – Ejecutivo de Empresa.

Facilitador de Seminarios Talleres:

Mi Metodología :

Está en función a aprender vivenciando, experimentando los conceptos, las ideas. Es insuficiente verlos en pizarra, en un texto, en un telón y aún en la comprensión intelectual, “si no llegan a la piel del alma o al alma de la piel ". Cada persona se involucra integralmente con su aprendizaje, descubriéndose cómo amplifica su visión, adentrarse es recrearse, y, es esta orientación la base del aprendizaje sustentable. Los Talleres se programan en función a las realidades propias institucionales.

TEMÁTICAS :
Por la Vida, la Humanización para un desarrollo
sustentable personal, organizacional, de País.
Personas creadoras de calidad.
Ofrece talleres de:
Dirección, Gestión por Valores y Objetivos.
Calidad de vida y Relaciones Humanas
Comunicación Corporativa
Procedimientos de comunicación empresarial
Relaciones humanas y Gestión de Servicios
Trabajo en equipo e identidad corporativa

pj.aranda@gmail.com

Cel: 09 – 0027407 . Teléfono 387514

CURRICULUM DEL RELATOR

2008-04-06T13:59:00.000-07:00

CURRICULUM DEL RELATOR

ANTOFAGASTA, Noviembre de 2006.

1.- ANTECEDENTES PERSONALES:

Rut : 4.522.279-9
Nombre : Aranda Astudillo
Pedro Julio
Nacionalidad : Chileno
Fecha de Nacimiento : 7 de abril 1940
Profesión : Profesor.

2.- EXPERIENCIA LABORAL

EMPRESA CARGO DESDE HASTA

Colegio San José Profesor de Filosofía 1966 1974
y Psicología

Liceo B-13 Profesor de Filosofía 1966 1974
y Psicología

Canal 3 de T.V. Coordinador de Programas 1967 1967

T.V.N. Director de Canal 1967 1969

U. de Chile, Antofagasta Profesor de Filosofía 1974 1981

U. de Antofagasta Profesor de Filosofía 1981 1982

Korlaet y Cía. Jefe de Personal 1988 1994

Korlaet y Cía. Jefe de Capacitación y 1994 2006
Desarrollo

Corporación Gen Fundador – Presidente 1983 2006

3.- EXPERIENCIA DOCENTE

Respondido en el ítem anterior, pues mi docencia se identifica con mi experiencia laboral. He impartido múltiples cursos, talleres, seminarios, conferencias en diversas empresas e instituciones.

4.- PERFECCIONAMIENTO LABORAL Y DOCENTE:

DIGEDER: Seminario Internacional 1976
Dinámicas grupales

MENTAL SILVA Seminario Taller 1988

DDI-TARGET: Servicio al Cliente 2001
Entrenador de Entrenadores

Escuela de Psicología Transpersonal : Seminario Taller 2001
y Respiración Holotrópica Respiración Holotrópica.

PERCADE: Expositor 1990

PERCADE: Participante 2003

U. SANTO TOMÀS: Trabajo en equipo 2002

U. JESUÌTA DE Congreso de Filósofos Católicos 1980
BRASILIA, BRASIL Latinoamericanos.

CRESTCOM
INTERNATIONAL LTDA: Diplomado; Management and 2004
Leaderschip strategies.
Bullet Proof. Manager

ASACH: Congresos anuales sobre
Supermercadismo, Marketing – Merchandising.

5.- PUBLICACIONES

- “Estudiar con Otros Ojos”: Cómo aprender a estudiar. Recomendado por el Ministerio de Educación a todos los establecimientos de enseñanza media del país.
- “Raíces y Comunión”: Comunicación Humana, patrocinado por la Universidad de Antofagasta
- “Competir ¿ley del vivir?”. Análisis de los valores actuales.
- Ponencia para el Congreso Mundial de RR.HH. en México 2002: “Regreso a la Persona”. Las personas hacen las diferencias.
- PERCADE 1990. Expositor: Ponencia: Ética empresarial para el desarrollo sustentable.
- Impresos en Dípticos y Trípticos: Reflexiones filosóficas literarias.

PEDRO ARANDA ASTUDILLO.

PEDRO ARANDA ASTUDILLO.
pj.aranda@gmail.com

COMO PROFESOR, COMO RELATOR, COMO CONSULTOR

MIS PROPUESTAS:

Crear un ambiente de confianza.

Construyo, elaboro a partir de las realidades sociales, personales, organizacionales: Fortalezas, limitaciones, problemas, oportunidades. ¿Qué queremos mejorar o recrear?.

Evidenciar nuestras metas, nuestras operaciones, nuestras formas de relacionarnos, de comunicarnos, nuestros valores. Los resultados se generan en los procesos.

Vincular los pensamientos, los principios con las experiencias.

Asumir una mayor coherencia entre pensar, sentir, actuar. Responsabilidad Ética. Las personas hacen las diferencias.

Más que competir: la superación de sí mismo en colaboración. Sentido de Equipo y Misión.

Redescubrir la esencia del servicio y del valor agregado.

Fomentar la capacidad de reflexión que se proyecte hacia la sustentabilidad.

Renovar una perspectiva, una visión de la vida acorde con la naturaleza humana.

PEDRO ARANDA ASTUDILLO.